[主观题]试述“灵感说”在西方文论史上的发展
[单选题]西方文论中，有时会把闪现灵感的心灵称作（）A .“镜”B .“灯”C .“线”D .“洞”
[主观题]试析西方文论中“摹仿说”的线索及其得失
[问答题] 试析西方文论中“摹仿说”的线索及其得失
[问答题] 如何理解西方文论中“模仿说”及其存在的意义？
[填空题] 中国古代文论中与西方的再现说相似的是“（）”说。
[单选题]在我国的文论史上，首次运用西方文论话语体系全面地评论中国古典文学作品的著作是（）。A . 《谈艺录》B . 《<红楼梦>评论》C . 《人间词话》D . 《管锥篇》
[单选题]在西方文论史上，标志着“摹仿”概念的一种根本转变的人物是（）A．德谟克利特B．赫拉克利特C．柏拉图D．毕达哥拉斯
[单选题]在西方文论史上，标志着“摹仿”概念的一种根本转变的人物是（）A . 德谟克利特B . 赫拉克利特C . 柏拉图D . 毕达哥拉斯
[单选题]在西方美学史上，最早提出“理念说”的是（）。A.苏格拉底B.柏拉图C.普罗提诺D.黑格尔