第二段中说“中国不再需要孟姜女”，其含义是：

A．表明作者反对就长城的意义和作用持否定的观点

B．作者指出“孟姜女哭长城”的时代早已成为过去

C．表明作者反对至今还有人借长城攻击秦始皇

D．作者认为长城早已成为中华民族共识的象征

[单选题]第二段中说“中国不再需要孟姜女”，其含义是( )。A．表明作者反对就长城的意义和作用持否定的观点B．作者指出“孟姜女哭长城”的时代早已成为过去C．表明作者反对至今还有人借长城攻击秦始皇D．作者认为长城早已成为中华民族共识的象征

[单选题]第二段中说“中国不再需要孟姜女”，其含义是：A．表明作者反对就长城的意义和作用持否定的观点B．作者指出“孟姜女哭长城”的时代早已成为过去C．表明作者反对至今还有人借长城攻击秦始皇D．作者认为长城早已成为中华民族共识的象征

[单选题]第二段末尾说的“得不偿失”，意思是：A．即使光合作用的效率增长了，植物生长也不一定加快B．地温上升所带来的好处，远远赶不上它带来的危害C．细菌作用释放出的CO2，不能满足植物光合作用的需求D．植物光合作用吸收的CO2，远不如细菌分解释放出的CO2多

[单选题]第二段末尾说的“得不偿失”，意思是( )。A．即使光合作用的效率增长了，植物生长也不一定加快B．地温上升所带来的好处，远远赶不上它带来的危害C．细菌作用释放出的 CO2，不能满足植物光合作用的需求D．植物光合作用吸收的 CO2，远不如细菌分解释放出的CO2多

[单选题]第二段末尾说的“得不偿失”，意思是：A．即使光合作用的效率增长了，植物生长也不一定加快B．地温上升所带来的好处，远远赶不上它带来的危害C．细菌作用释放出的CO2，不能满足植物光合作用的需求D．植物光合作用吸收的CO2，远不如细菌分解释放出的CO2多

[单选题]：第二段阐述的中心论点是（ ）。A．当今社会，对诚实的物质否定要文明得多、温和得多B．当今社会，诚实在政治上大体不成问题时，在道德上却或多或少失去庇护C．金钱至上的观念正大面积蚕食人们的灵魂，金钱已成为衡量人的重要标准D．实用主义的处世观扩展了社会道德的包容性，对不诚实行为表现宽容

[单选题]“对于”应填入第二段的位置是( )。A．［c］B．［d］C．［e］D．［f］

[单选题]腋动脉第二段发出的动脉有（）。A . 肩胛下动脉B . 胸外侧动脉C . 胸肩峰动脉D . 旋肱前动脉E . 旋肱后动脉

[单选题]腋动脉第二段发出的动脉有（　　）。A.肩胛下动脉B.胸外侧动脉C.胸肩峰动脉D.旋肱前动脉E.旋肱后动脉

[单选题]在第二段恩格斯的话中，“自由”和“文明”的关系是A．两者的含义完全相同 B.自由是文明的一个特征C．文明是自由的基础 D.二者互相融合,结为一体