“乞火不若取燧，寄汲不若凿井。”从人生价值的角度看，这说明（）

[单选题]人生价值就是人们从（）角度考虑人生问题的根据。A . 经济B . 政治C . 文化D . 价值

[多选题] 从个人条件方面看，实现人生价值要（）A . 从个体自身条件出发B . 不断提高自身的能力，增强实现人生价值的本领C . 立足于现实，坚守岗位作贡献D . 有自强不息的精神

[单选题]荀子认为：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”。这是（）A .否认“眼见为实”的错误观点B .否认“知”的作用的观点C .重视“行”的作用的观点D .强调知行相互作用的观点

[单选题]从人生价值的角度看，漫画《无题》对我们的启示是（）。①只有尊重事物发展规律，才能作出正确的价值判断，进行正确的价值选择②只有站在人民利益的立场上，才能作出正确的价值判断和价值选择③实现人生价值需要顽强拼搏、自强不息的精神④人只有在劳动中才能自由地彰显和发挥自己的智力和体力，从而实现自己的价值A . ①②③B . ①③④C . ①②④D . ②③④

[单选题]荀子在论述教学时指出“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止。”四位教师结合自身教育教学实践，对荀子这段话做了如下理解，不正确的是（）。A . 教师甲：荀子从唯物主义的认识论出发，把教学或学习的过程具体化为闻、见、知、行四个环节，并把行看做是教学的最终目标B . 教师乙：荀子认为教学只要尽量发挥我的本心，扩充我的善性，就可以知天了C . 教师丙：荀子对教学过程的分析在一定程度上揭示了教学过程的客观规律D . 教师丁：荀子认为教学的认识过程，从感性到理性，最终在于实践

[单选题]荀子说："不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。"这段话的哲学寓意是（）（1）间接经验是十分必要的（2）事事亲身实践是获得知识的唯一途径（3）实践是认识的来源（4）实践是认识的目的A .（1）（3）（4）B .（1）（3）C .（3）（4）D . D.（1）（2）（3）（4）

[单选题]“不闻不若闻之，闻之不若见之”体现了()A .理论联系实际原则B .直观性原则C .启发性原则D .因材施教原则

[问答题] 耻其技之不若。句中“技之不若”是什么意思？

[单选题]“不闻不若闻之，闻之不若见之。”这句话反映的是（）A.启发性原则B.直观性原则C.巩固性原则D.系统性原则

[单选题]“不闻不若闻之，闻之不若见之。”这句话反映的是（）A.启发性原则B.直观性原则C.巩固性原则D.系统性原则