“宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。”这是（）评价柳宗元的《封建论》一文的话。

[填空题] “宗元之论出，而诸子之论废矣。虽圣人复起，不能易也。”这句话出自苏轼的《（）》一文。

[单选题]柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也┅┅公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（）A . 百姓不再是封君的属民B . 更有利于皇帝集权C . 制度法令的统一D . 依据才干政绩任免官吏

[主观题]例举顾恺之论“神气”

[问答题] 例举顾恺之论“神气”

[单选题]唐代柳宗元在《封建论》一文中认为：“封建非圣人之意也，势也。”对文中“势”的理解，下列说法正确的是（）A .西周初年的复杂局面B .强大的贵族势力C .日益强化的皇权D . D.唐朝强盛的国力

[单选题]柳宗元在（封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也„„公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（）A . 百姓不再是封君的属民B . 更有利于皇帝集权C . 制度法令的统一D . 依据才干政绩任免官吏

[单选题,A1型题] “太阳病未解，脉阴阳俱停，必先振僳，汗出而解”。之论见于（）。A . 《景岳全书·汗证》B . 《医学正传·汗证》C . 《伤寒论、辨太阳病脉证并治》D . 《伤寒明理论·自汗》E . 《素问·经脉别论篇》

[单选题]”太阳病未解，脉阴阳俱停，必先振僳，汗出而解“。之论见于（）A.《景岳全书·汗证》B.《医学正传·汗证》C.《伤寒论、辨太阳病脉证并治》D.《伤寒明理

[单选题]“太阳病未解，脉阴阳俱停，必先振僳，汗出而解”。之论见于（）A . 《景岳全书·汗证》B . 《医学正传·汗证》C . 《伤寒论、辨太阳病脉证并治》D . 《伤寒明理论·自汗》E . 《素问·经脉别论篇》

[问答题] 不刊之论——什么意思？