阅读《容忍与自由》的倒数第三自然段：
“在政治思想上，在社会问题的讨论上，我们同样的感觉到不容忍是常见的，而容忍总是很稀有的。我试举一个死了的老朋友的故事作例子。四十多年前，我们在《新青年》杂
志上开始提倡白话文学的运动，我曾从美国寄信给陈独秀，我说：此事之是非，非一朝一夕所能定，亦非一二人所能定。甚愿国中人士能平心静气与吾辈同力研究此问题。讨论既熟，是非自明。吾辈已张革命之旗，虽不容退缩，然亦决不敢以吾辈所主张为必是而不容他人之匡正也。”
“此事之是非，非一朝一夕所能定，亦非一二人所能定”中的“此事”是指什么？
[多选题] 董仲舒在政治思想上主张（）。A . 天人合一B . 君权至上C . 礼刑并用D . 实行仁政
[主观题]如何评价亚里士多德在西方政治思想上的地位？
[问答题] 如何评价亚里士多德在西方政治思想上的地位？
[单选题]政治思想上冒进、空想、冒险的倾向属于（）。A .投降B .中立C .右倾D .左倾
[问答题] 阅读《杂说》文中第三自然段，简要分析李贽的文艺思想。
[单选题]在政治思想上，汉密尔顿以解决美国现实政治为背景，阐发了立法、行政、司法三种权力（）的原则。A . 民主性B . 多数C . 代议D . 制约与平衡
[问答题] 阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题：我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想，我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。这段文字是针对文章中哪一个事例所生发的议论？强调“以吾辈所主张者为绝对之是
[单选题]（）时期国家在政策思想上出现从自由放任到国家干预的演变。A．秦代B．春秋C．东汉D．西汉