“损有余而补不足”，是否说明天道自然是公平的？“损不足以奉有余”，是否说明人道总是逆天而行？

[单选题]以老子《道德经》中“天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余”作题记的作品是（）。A . 《原野》B . 《日出》C . 《子夜》D . 《骆驼祥子》

[单选题]曹禺控诉“损不足以奉有余”社会的剧作是（　）。A.《雷雨》B.《日出》C.《北京人》D.《原野》

[单选题]曹禺控诉“损不足以奉有余”社会的剧作是（）A . 《雷雨》B . 《日出》C . 《北京人》D . 《原野》

[单选题]曹禺剧作中，以控诉“损不足以奉有余”的社会为主旨的是（）。A . 《雷雨》B . 《日出》C . 《原野》D . 《北京人》

[单选题]曹禺以暴露“损不足以奉有余”的“社会形态”为创作思想的剧作是（）。A . 《原野》B . 《日出》C . 《北京人》D . 《家》

[单选题]在"虚虚实实，补不足，损有余"中，"虚虚实实"之义为( )A．补不足，损有余B．虚了又虚，实了又实C．补有余，损不足D．虚证用攻法，使其更虚；实证用补法，使其更实

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“虚虚实实，补不足，损有余”中，“虚虚实实”之义为（）A . 补不足，损有余B . 虚了又虚，实了又实C . 补有余，损不足D . 虚证用攻法，使其更虚；实证用补法，使其更实

[单选题]“徒善不足以为政，徒法不足以自行。”这说明了( )。A．法的阶级性B．法的不确定性C．法的局限性D．法的继承性

[单选题]下列不足以说明文学象征意象艺术特征的是（）A . 意义的明了性B . 表意的哲理性C . 手段的象征性D . 意蕴的荒诞性

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 小儿“三不足，二有余”中指有余（）A . 肺、脾B . 肝、肾C . 心、肝D . 心、肾E . 脾、肾