[名词解释]

胡政之

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胡愈之

[名词解释] 胡愈之

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  • 胡蓝之狱

    [名词解释] 胡蓝之狱

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  • “二千年之政,秦政也”,这里的秦政指的是()。

    [单选题]“二千年之政,秦政也”,这里的秦政指的是()。A . 贵族政治B . 古代民主政治C . 古代官僚政治D . 以上三种政治的混合状态

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  • 某学者说:“中国之政,得秦皇而后行。”“中国之政”主要是指()。

    [单选题]某学者说:“中国之政,得秦皇而后行。”“中国之政”主要是指()。A.分封制B.宗法制C.科举制D.专制主义中央集权制度

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  • “教,政之本也;狱,政之末也”法律命题的思想本质是()。

    [单选题]“教,政之本也;狱,政之末也”法律命题的思想本质是()。A.德主刑辅B.以法治国C.政教合一D.以礼治国

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  • “教,政之本也;狱,政之末也。其事异域,其用一也。”出自()

    [单选题]“教,政之本也;狱,政之末也。其事异域,其用一也。”出自()A.《淮南子》B.《新书》C.《春秋繁露》D.《新语》

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  • “教,政之本也;狱,政之末也。其事异域,其用一也。”出自()

    [单选题]“教,政之本也;狱,政之末也。其事异域,其用一也。”出自()A . 《淮南子》B . 《新书》C . 《春秋繁露》D . 《新语》

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  • 管仲认为:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。孟子说:“得天下有道,得其

    [单选题]管仲认为:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。孟子说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”材料表明()A.孟子和管仲的主张相悖B.二者的道德理念完全相同C.两者共同点是政在得民D.两者的出发点都立足于民众

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  • 管仲认为:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。孟子说:“得天下有道,得其

    [单选题]管仲认为:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。孟子说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”材料表明()A .孟子和管仲的主张相悖B .二者的道德理念完全相同C .两者共同点是政在得民D . D.两者的出发点都立足于民众

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  • 认为“王者之政莫急于盗贼”的法家是( ).

    [单选题]认为“王者之政莫急于盗贼”的法家是( ).A.韩非B.李悝C.商鞅D.吴起

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