下列比喻出自傅雷《心灵的灰烬》一文，比喻意义不正确的一项是（）

[单选题]《心灵的灰烬》一文的作者傅雷是我国著名的（）A . 文学家B . 科学家C . 翻译家D . 美学家

[单选题]《纪念傅雷》一文中用以赞美傅雷品格的“浩然之气”一词，出自（）。A . 《论语》B . 《孟子》C . 《庄子》D . 《史记》

[单选题]下列训释属于指出比喻意义的是（）A.《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。”毛传：“兴也。摽，落也。盛极则堕落者，梅也，尚在树者七。”郑笺：“兴

[单选题]下列训释属于指出比喻意义的是()A.《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。”毛传：“兴也。摽，落也。盛极则堕落者，梅也，尚在树者七。”郑笺：“兴

[单选题]下列训释属于指出比喻意义的是()A.《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。”毛传：“兴也。摽，落也。盛极则堕落者，梅也，尚在树者七。”郑笺：“兴

[单选题]下列训释属于指出比喻意义的是()A.《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。”毛传：“兴也。摽，落也。盛极则堕落者，梅也，尚在树者七。”郑笺：“兴

[单选题]下列训释属于指出比喻意义的是()A.《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。”毛传：“兴也。摽，落也。盛极则堕落者，梅也，尚在树者七。”郑笺：“兴

[单选题]下列训释属于指出比喻意义的是（）A.《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。”毛传：“兴也。摽，落也。盛极则堕落者，梅也，尚在树者七。”郑笺：“兴

[多选题] 下列比喻，见之于庄子《秋水》一文的有（）A . 以五十步笑百步，则何如B . 引绳而绝之，其绝必有处C . 夏虫不可以语于冰者，笃于时也D . 中国之在海内，似稊米之在大仓E . 掘井九仞而不及泉，犹为弃井也

[单选题]《纪念傅雷》一文中，作者写傅雷的昆明之怒是为了（）A .说明傅雷别号“怒庵”的来历 B .说明傅雷具有儒家刚者的品德 C .为其后“一怒而死”作铺垫 D . D.揭示傅雷发怒的客观原因