阅读《容忍与自由》中的一段文字：

我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。

作者为什么要给“以吾辈所主张者为绝对之是”和“绝对之是”加上引号？

[问答题] 阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题：我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想，我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。这段文字是针对文章中哪一个事例所生发的议论？强调“以吾辈所主张者为绝对之是

[单选题]《容忍与自由》中，作者论述了容忍与自由的关系，作者认为（）A . 自由比容忍更重要，自由是容忍的根本。B . 容忍比自由更重要，自由是容忍的根本。C . 容忍比自由更重要，容忍是自由的根本。D . 自由比容忍更重要，容忍是自由的根本。

[问答题] 《容忍与自由》谈谈你对“容忍”与“自由”之关系的理解。

[试题](三)阅读《谈时间》中的一段文字，然后回答以下3小题。问题在，我们所能掌握的尚未逝去的时间，如何去打发它。梁任公先生最恶闻“消遣”二字，只有活得不耐烦的人才忍心的去“杀时间”。他认为一个人要做的事太多，时间根本不够用，哪里还有时间可供消遣？不过打发时间的方法，亦人各不同，士各有志。乾隆皇帝下江南，看见运河上舟楫往来，熙熙攘攘，顾问左右：“他们都在忙些什么？”和坤侍卫在侧，脱口而出：“无非名利二字。”这答案相当正确，我们不可以人废言。梁任公指的是谁？他为什么最恶闻“消遣”二字？

[问答题] 阅读冰心《往事》（一之十四）中的一段文字，然后回答问题。我们说着海潮，海风，海舟……最后便谈到海的女神。涵说：“假如有位海的女神，她一定是‘艳如桃李，冷若冰霜’的。”我不觉笑问：“这话怎讲？”涵也笑道：“你看云霞的海上，何等明媚；风雨的海上，又是何等的阴沉！”杰两手抱膝凝听着，这时便运用他最丰富的想象力，指点着说：“她……她住在灯塔的岛上，海霞是她的扇旗，海岛是她的侍从；夜里她曳着白衣蓝裳，头上插着新月的梳子，胸前挂着明星的璎珞；翩翩地飞行于海波之上……”楫忙问：“大风的时候呢？”杰道：“她驾

[问答题] 《容忍与自由》不能“容忍”的心里根源是什么？

[单选题]胡适在《容忍与自由》中认为，缺乏容忍雅量的心理根源是（）A . 年轻气盛B . 狂妄自大C . 喜同恶异D . 愚昧无知

[主观题](三)阅读鲁迅《拿来主义》中的一段文字，然后回答以下3小题。所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功(姑且让我这么说罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下

[单选题]《容忍与自由》一文揭示出容忍难以实行的心理根源是（）。A .摧残异己 B .喜同恶异 C .见解不同 D . D.缺乏雅量

[单选题]《容忍与自由》的作者是（）。A . 巴金B . 胡适C . 钱中书D . 沈从文