恩格斯指出，在唯物辩证法面前，“不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性；在它面前，除了生存和死亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程，什么都不存在。它本身就是这个过程在思维着的头脑中的反映。”这一论断反映了

A．发展的过程性

B．形而上学的发展观

C．世界是永恒不变的既成事物的集合体

D．世界是过程的集合体

[多选题]恩格斯指出，在唯物辩证法面前，“不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性；在它面前，除了生存和死亡的不断过程、无止境地

[单选题]唯物辩证法认为（　　）。A.必然性意义重大，偶然性可以忽略不计B.必然性是可以预见的，偶然性是无法认识的C.必然性是不可选择的，偶然性是可以选择的D.

[单选题]唯物辩证法认为（）A . 只有内因推动事物发展B . 只有外因推动事物发展C . 内外因相结合推动事物发展D . 内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件

[单选题]唯物辩证法认为A．在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定的理解B．一切事物的存在都是暂时的C．凡是现存的，都是应该灭亡的D．概念的辩证法只是现实世界的辩证运动的自觉的反映

[单选题]唯物辩证法认为（ ）。A．事物发展是必然性作用的结果，偶然性可以忽略不计B．事物发展是偶然性的堆积，没有必然性C．必然性可以认识，偶然性无法认识D．事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果

[单选题]唯物辩证法认为( )。A.必然性意义重大，偶然性可以忽略不计B.必然性是可以预见的，偶然性是无法认识的C.必然性是不可选择的，偶然性是可以选择的D.必

[单选题]唯物辩证法认为( )。A.必然性意义重大，偶然性可以忽略不计B.必然性是可以预见的，偶然性是无法认识的C.必然性是不可选择的，偶然性是可以选择的D.必

[单选题]唯物辩证法认为（）。A.必然性意义重大，偶然性可以忽略不计B.必然性是可以预见的，偶然性是无法认识的C.必然性是不可选择的，偶然性是可以选择的D.必然

[单选题]唯物辩证法认为( )。A.必然性意义重大，偶然性可以忽略不计B.必然性是可以预见的，偶然性是无法认识的C.必然性是不可选择的，偶然性是可以选择的D.必

[单选题]唯物辩证法认为（）。A.必然性意义重大，偶然性可以忽略不计B.必然性是可以预见的，偶然性是无法认识的C.必然性是不可选择的，偶然性是可以选择的D.必然