孔子说：“以言取人，失之宰予。”宰予在孔子三千弟子中排“言语科”第一，口才当然没得说，可他仅因为白天睡觉一小节，就失去了孔子的信任。孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”孔子毕竟是圣人，很快就领悟到言易行难的道理，不轻信人言，而要察其所为。

根据这段文字，最符合作者意图的是：

A．知易行难是世人的常态

B．衡量一个人要言与行结合

C．与行相比，言更容易博得旁人的好感

D．与言相比，普通人更侧重对行的考察

[单选题]为父母守孝三年是古礼，《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”子曰：“于女（汝）安乎？”曰：“安。”子曰：“予之不仁也”。这体现出孔子强调（）A．礼乐制度B．以德治国C．中庸人和D．孝悌之义

[单选题]为父母守孝三年是古礼，《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”子曰：“于女（汝）安乎？”曰：“安。”子曰：“予之不仁也”。这体现出孔子强调（）A . 礼乐制度B . 以德治国C . 中庸人和D . 孝悌之义

[问答题] 宰予昼寝被孔子严厉批评，并给予定性，对此谈谈你的看法？

[单选题]春秋时期，孔子三千弟子中唯一的南方人是（）。A . 仲由B . 言子C . 颜回D . 曾参

[单选题]谁去世后，孔子悲呼“噫！天丧予！天丧予！”？（）A .颜征在B .孔鲤C .子路D .颜回

教育子弟要好好学习，防止骄傲自满。 在《荀子·宥坐》篇中，荀子在文章的第一段记叙了孔子师徒关于“宥坐之器”的对话，表达出他关于学习、修身等的认识。他写道：孔子观于鲁桓公之庙，有欹器（一种倾斜而不易放平的器物）焉。孔子问于守庙者曰：“此为何器？”守庙者曰：“此盖为宥坐之器。”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：“注水焉。”弟子挹水而注之，中则正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹曰：“吁，恶有满而不覆者哉？” 鲁国的有识之士在鲁桓公的庙中安装了“欹器”，藉此警示后人“虚则欹，中

[填空题] 孔子弟子（）善于经商，被孔子称为“瑚琏之器”，曾为孔子守墓六年。

[单选题]柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为守宰（宰：县令）……此其所以为得也。”柳宗元这段话实际上（）A . 肯定了秦朝的郡县制B . 肯定了三公九卿制度C . 肯定了秦朝的赋税制度D . 肯定了秦朝的民族政策

[判断题] 子张是孔子早年的弟子。A . 正确B . 错误

[单选题]在"视之不见，求之不得，附于气血之内，宰乎气血之先"中，"宰"之义为( )A．宰杀B．定夺C．掌握D．把持