柏拉图认为，灵感的来源是神灵附体，而其表现是迷狂，它获得的过程，是对真善美的理式世界的回忆。

[判断题] 柏拉图认为，灵感的来源是神灵附体，而其表现是迷狂，它获得的过程，是对真善美的理式世界的回忆。A . 正确B . 错误

[单选题]用“神灵凭附”和“迷狂”来解释和形容艺术灵感的是()A. 弗洛伊德B. 荣格C. 亚里士多德D. 柏拉图

[填空题] （）提出：美的本质就是美的理式，他认为现实中的一切事物的美都根源于“美的理式”，即“美本身”；

[主观题]奥古斯丁认为，（）是真善美的流出之源。

[填空题] 奥古斯丁认为，（）是真善美的流出之源。

[单选题]提出灵感来源于“神赐的迷狂”的文艺理论家是（）A . 柏拉图B . 亚里士多德C . 劳森D . 伍尔夫

[单选题]（）认为，美感是灵魂在“迷狂”状态中对于美的理念的回忆。美的理念才是“上界事物”和“永恒真实界”。每个人的灵魂在生下来之前，天然地曾经观照过“上界事物”和“永恒真实界”的美。A .普洛丁B .柏拉图C .休谟D .费尔巴哈

[单选题]认为灵感是神灵凭附的古希腊哲学家是（ ）A.德谟克利特B.柏拉图C.赫拉克利特D.亚里士多德

[单选题]认为灵感是神灵凭附的古希腊哲学家是（ ）A.德谟克利特B.柏拉图C.赫拉克利特D.亚里士多德

[填空题] 爱因斯坦认为，人的生活理想是追求真善美的，应该摈弃“（）。”