[问答题] 能顺木之天，以致其性焉尔。（《种树郭橐驼传》）“天”“致其性”是什么意思？
[问答题] 官命促尔耕，勖尔植。（《种树郭橐驼传》）“勖”是什么意思？
[问答题] 《种树郭橐驼传》本文的主旨是什么？
[问答题] 翻译：对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复故。
[问答题] 背景材料：橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔．凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密．既然已，勿动勿虑，去不复顾．其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣．故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也．他植者则不然．根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及．苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾．甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣．虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也．吾又何能为哉！划分这段的
[问答题] 橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性。，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之：故不我若也。――选自《种树郭橐驼传》最能体
[问答题] 橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天。“天”在句中是什么意思？
[多选题] 《种树郭橐驼传》中，“他植者”错误的态度有（）A . 根拳土易，其培之也，若不过焉则不及B . 顺木之天，以致其性C . 不害其长而已D . 不抑耗其实E . 爱之太殷，忧之太勤
[单选题]《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树的根本经验是（ ）。 A.能顺木之天，以致其性焉 B.则其天者全而其性得矣 C.吾不害其长而已 D.不抑耗其实
[单选题]《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树的根本经验是（）A.能顺木之天，以致其性焉B.则其天者全而其性得矣C.吾不害其长而已D.不抑耗其实