材料一
仲尼曰：“始作俑者，其无后乎！”为其象人而用之也。（《孟子》）
朱熹注：俑，从葬木偶人也。……有面目机发（使木偶活动的机关）而大似人矣。故孔子恶其不仁，而言其必无后（后代）也。（《孟子集注》）
（1）根据材料一分析孔子对用“俑”随葬的态度及其理由。这反映了他的什么思想？（4分）
[单选题]民族精神随着时代变化而不断丰富和发展，这给我们的启示是（）。A . 摒弃一切传统思想的束缚，建立起全新的民族精神体系B . 在建设中国特色社会主义事业的伟大实践中展示中华民族精神的全新面貌C . 在不同的历史时期，有不同的民族精神D . 中华民族精神是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂
[单选题]尊重宪法意味着尊重( )。A.长官的意志B.公众的意志C.个体的意志D.组织的意志
[单选题]尊重宪法意味着尊重( )。A.长官的意志B.公众的意志C.个体的意志D.组织的意志
[单选题]中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着，下列说法不正确的是（）A . 汉朝时，儒家思想吸收了法家“大一统”思想B . 董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献C . 宋朝时，新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分D . 明末清初，儒家思想的正统地位被西方文化取而代之
[单选题]我们的时代被描述为“信息时代”，它意味着我们不仅能迅速获取大量信息，而且也意味着我们所获信息的大量更替，网络信息的粘贴和更新就是典型的例子。“经典”则早天才大脑艰苦创造的结晶，是一种恒久性的精神存在。信息时代的状态与经典所需要的深思精神不合拍，这也正是我们的时代难以产生经典的因素之一。这段话的中心意思是（）。A．网络信息时代是一个可以不断复制的时代B．从某种意义上说，信息时代就是经典危机的时代C．网络文化同样可以成为经典D．我们的时代已经没有经典产生
[单选题]和平与发展成为时代的主题，意味着( )A．我们有可能争取较长时期的和平环境B．和平是发展的基础，发展是和平的前提C．和平问题已经解决D．世界获得了全面发展
[多选题] 尊重求助者，意味着对求助者（）。A . 有选择性的接纳B . 充分的信任C . 一视同仁D . 以礼相待
[多选题]尊重求助者，意味着对求助者（ ）。A.有选择性的接纳B.充分的信任C.一视同仁D.以礼相待
[多选题]尊重求助者，意味着对求助者（ ）。A.有选择性的接纳B.充分的信任C.一视同仁D.以礼相待
[问答题] 和谐的发展意味着人显示为？