《秋水》中先说明在无限的宇宙中人的认识是十分有限的，得出孔孟之道也是有限的，这种论证方法是（ ）。 A.归纳法 B.演绎法 C.类比法 D.对比法

[单选题]《秋水》中先说明在无限的宇宙中人的认识是十分有限的，得出孔孟之道也是有限的，这种论证方法是（）。A . 归纳法B . 演绎法C . 类比法D . 对比法

[名词解释] 孔孟之道

[单选题]《秋水》中，庄子用“毫末之在于马体”来说明人的认识有限，这种论证方法是（）。A . 演绎法B . 归纳法C . 对比法D . 类比法

[单选题]下列句子中，论证“个人的认识十分有限”这一道理的是（）A . 以天下之美为尽在己B . 吾在天地之间，犹小石小木之在大山C . 此其自多也D . 曲士不可以语于道者

[问答题] 以前你是如何评价孔孟之道的？学习了佛法之后，有哪些改变？

[单选题]《秋水》中，庄子用“吾在天地之间，犹小石小木之在大山”来说明宇宙无限而人的认识有限的道理，这种论证方法是（）A . 演绎法和例证法B . 例证法和对比法C . 对比法和类比法D . 类比法和演绎法

[单选题]《秋水》中，庄子用“吾在天地之间，犹小石小木之在大山”来说明宇宙无限而人的认识有限的道理，这种论证方法是A．演绎法和例证法B．例证法和对比法C．对比法和类比法D．类比法和演绎法

[多选题]下列《秋水》中的论据，都是用来阐发“宇宙无限，人的认识有限”这一观点的，其中同时包含类比和对比两种论证方法的是（）A.夏虫不可以语于冰者，笃于时也B.

[单选题]自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是（）A . 宗法血缘制度逐渐瓦解B . 仁政理念深入人心C . 程朱理学成为统治思想D . 陆王心学日益兴起

[问答题] 为什么说宇宙的有限和无限是不能截然分开的？