“学恶乎始？恶乎终？曰„„其义则始乎为士，终乎为圣人。”这反映了（）对教育目的的基本主张。

[填空题] 尔有令名，恶用乎黄发？令：（）。恶：（）。

[单选题]仲尼曰：“始作俑者，其无后乎。为其象人而用之也。”反映了孔子（）A．赞成用“俑”随葬B．仁者爱人的思想C．对鬼神敬而远之D．恢复周礼的意图

[单选题]仲尼曰：“始作俑者，其无后乎。为其象人而用之也。”反映了孔子（）A . 赞成用“俑”随葬B . 仁者爱人的思想C . 对鬼神敬而远之D . 恢复周礼的意图

[单选题]“身非木石，其能久乎？”的“能”义为（）A .能够B .能耐C .能力D .能量E .忍受

[单选题]“取乎其上得乎其中；取乎其中得乎其下”出自下面哪一项（）。A .《春秋》B .《论语》C .《孟子》D .《诗经》

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“扁鹊曰：……曰：收乎”中，“收”之义为（）A . 收拾B . 收集C . 逮捕D . 棺殓

[问答题] 弘强书记引用古训“法乎其上、得乎其中，法乎其中、得乎其下，法乎其下、无所得也”告诫大家，要调高标杆，自加压力，锐意进取，争创一流。请简述这句古训的含义。

[主观题]墨家以培养“兼士”为目标，而“兼士”有三条标准：“（）”、“辩乎言谈”、“博乎道术”

[填空题] 墨家以培养“兼士”为目标，而“兼士”有三条标准：“（）”、“辩乎言谈”、“博乎道术”

[单选题]“恶有不战者乎？”中“恶”的读音和含义正确的是（）。A . è，哪里B . è，没有C . wū，哪里D . wū，没有