在先秦，主要有五种人格理想：墨子的苦行侠人格， ；杨朱的贵我人格， ；
孟子的大丈夫人格， ；荀子的君子式人格， ；再一种便是庄子式的人格了：独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。
①锋芒毕露，正义在胸
②平和公正，循规蹈矩
③赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而为之
④绝对自我，拔一毛而利天下，不为也
[主观题]把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。（只填序号）（3分）理学家为什么崇古抑律？__________古体与律体之辨跟诗歌史联系起来，就是古体的典范——汉魏晋书与律体的典范——唐诗之辨，① 那么，为什么讲求声律、对偶等形式技巧就是品格低呢？② 他们认为，诗歌的审美方面、形式技巧方面对于人的道德修养没有正面的价值。③ 以这种价值观去看诗歌的体裁样式，古体诗就高于律诗。④ 既然诗歌的审美方面没有价值，本来可以不讲，但是如果要进入到诗歌领域去谈诗的话，那么，在形式方面人为的工巧因素越多，
[单选题]把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处，衔接最恰当的一组是（ ）。奥林匹亚的废墟之美，究竟属于哪种美呢?①因而残垣断壁失去部分的构图，也就容易让人通过想象获得②也许废墟和残垣断壁本身就是美，这种美与其整体建筑结构左右对称有关③不论是帕台农神庙还是厄瑞克特翁庙，我们推想它失去的部分时，不是依据实感，而是依据这种想象④我们的感动，就是看到残缺美的感动⑤这想象的喜悦，不是所谓空想的诗，而是悟性的陶醉A．②①③④⑤B．②①③⑤④C．①②③⑤④D．④①②③⑤
[主观题]根据文意，将下面三段话分别填入文中(甲)(乙)(丙)处（只填序号）（3分）①孟子认为，独乐乐，不若与众乐乐（自己欣赏音乐快乐，不如与众人一起欣赏音乐更快乐）②古希腊哲学家苏格拉底说：“世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗”③俄国文学批评家车尔尼雪夫斯基说：“幸福的斗争不论它是如何的艰难，它都不是痛苦，而是一种快乐。”(甲)处应填：________(乙)处应填：__________(丙)处应填：________
[主观题]5，把下列带序号的句子依次填入文中横线处，使上下文语意连贯。(只填序号)(2分)二十世纪最伟大的发现，莫过于对环境危机的发现，_____________________。当“拯救地球”成为全世界的共同呼声，环境问题便超越了国家、种族、文化和贫富，成为人类迫在眉睫的“天”大问题。①从畏惧自然到征服自然，我们的祖先一路披荆斩棘、高歌猛进②只有在付出沉重代价后，才终于懂得了必须善待自然，与自然和谐相处③这是人类几千年文明史的根本性转折
[单选题]：依次填入下面一段话横线处的词语，最恰当的一组是()。 八股是古代的一种文体，在封建时代用于科举考试。它必须“代圣人立言”，在形式上也必须遵守一些死板的____。1905年，清朝政府宣布废止科举考试制度，八股文随之失去它的实际效用;新文化运动兴起时，它作为封建旧文化的象征之一，受到严厉____;随着时间的推移，自然成了无人肯说的____话题。A． 限定 抨击 生僻 B. 限制 批评 生僻C． 限制 批评 冷僻 D. 限定 抨击 冷僻
[单选题]依次填入下面一段话横线处的词语，最恰当的一组是（ ）。八股是古代的一种文体，在封建时代用于科举考试。它必须“代圣人立言”，在形式上也必须遵守一些死板的__________。1905年，清朝政府宣布废止科举考试制度，八股文随之失去它的实际效用；新文化运动兴起时，它作为封建旧文化的象征之一，受到严厉 ；随着时间的推移，自然成了无人肯说的 话题。A． 限定抨击生僻B． 限制批评生僻C． 限制批评冷僻D． 限定抨击冷僻
[单选题]把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处，衔接最恰当的一组是（ ）。奥林匹亚的废墟之美，究竟属于哪种美呢？______。①因而残垣断壁失
[单选题]把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处，衔接最恰当的一组是（ ）。奥林匹亚的废墟之美，究竟属于哪种美呢？______。①因而残垣断壁失
[单选题]把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处，衔接最恰当的一组是（ ）。奥林匹亚的废墟之美，究竟属于哪种美呢？______。①因而残垣断壁失
[单选题]把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处，衔接最恰当的一组是（ ）。奥林匹亚的废墟之美，究竟属于哪种美呢？______。①因而残垣断壁失