我国古代（）中记载“灋刑也，平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去。”

[填空题] 说文解字》：“灋，刑也，（），从水，豸所以触不直者去之，从去。”

[多选题]我国法律文化有悠久的历史和传承，据《说文解字》阐释，汉语中“法”的古体是“灋”。“灋，刑也，平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去。”在古代，“法

[名词解释] 礼之所去，刑之所取，出礼则入刑

[单选题]《汉书?陈宠传》记载，“礼之所去，刑之所取，失礼则人刑，相为表里”，对于这句话的理解，下列哪项表述是错误的?（ ）A．西周时期礼已具备法的性质B．礼有等级差别．刑罚在适用上也不平等C．礼和刑共同构成西周法律的完整体系D．这句话恰当的描述了中国古代的礼刑关系

[单选题]“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时（）A . 礼制观念淡化B . 儒法两家结合加深C . 崇尚法家思想D . 儒学独尊地位动摇

[单选题]“礼之所去，刑之所职，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时（）A . 礼制观念淡化B . 儒法两家结合加深C . 崇尚法家思想D . 儒学独尊地位动摇

[单选题]中国古代一位思想家认为“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也”。该思想家是（）A . 孟子B . 荀子C . 墨子D . 韩非子

[问答题] 翻译：而务去之，乃徐有得也。

[单选题]“乌覆翼之，乌乃去矣”中的“乌”在古代象征（）。A . 太阳B . 月亮C . 死亡D . 新生

[单选题]某古代学者称：“夫天下之人……所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。……于是有德礼以格其心，有政刑以絷其四体，而人始大失所矣。”据此判断，该学者是（）A．朱熹B．王阳明C．李贽D．黄宗羲