下面关于我国古代重要法典结构变化的说法不正确的是

A．《曹魏律》将《法经》中的“具律”改为刑名，置于律首

B．《晋律》，又称泰始律，在刑名律后增加法例律，丰富了刑律总则的内容

C．《北齐律》将刑名与法例律合为名例律一篇，充实了刑律总则，提高了它的地位且精炼了刑律分则

D．《宋刑统》一改传统刑律体例，更为名例、吏、户、礼、兵、刑、工七篇格局，用以适应强化中央集权的需要

 

[单选题]下列关于我国古代的亲属说法不正确的是（）。A . 亲属制度是形成宗法等级制定的重要因素B . 亲属分为宗亲、外亲和妻亲三大类C . 亲属制度以个人为本位D . 宗族是指父之党

[单选题]下列关于我国古代作品的说法不正确的是( )。A.《诗经》最初是配乐的歌词B.《庄子》中记载了大量的中国古代神话C.《楚辞》由战国时期楚国诗人屈原编撰而

[单选题]下列关于我国古代作品的说法不正确的是()。A.《诗经》最初是配乐的歌词B.《庄子》中记载了大量的中国古代神话C.《楚辞》由战国时期楚国诗人屈原编撰而成

[单选题]下列关于我国古代作品的说法不正确的是（）。A.《诗经》最初是配乐的歌词B.《庄子》中记载了大量的中国古代神话C.《楚辞》由战国时期楚国诗人屈原编撰而成

[单选题]下列关于我国古代作品的说法不正确的是( )。A.《诗经》最初是配乐的歌词B.《庄子》中记载了大量的中国古代神话C.《楚辞》由战国时期楚国诗人屈原编撰而

[单选题]下列关于我国古代作品的说法不正确的是( )。A.《诗经》最初是配乐的歌词B.《庄子》中记载了大量的中国古代神话C.《楚辞》由战国时期楚国诗人屈原编撰而

[单选题]下列关于我国古代作品的说法不正确的是( )。A.《诗经》最初是配乐的歌词B.《庄子》中记载了大量的中国古代神话C.《楚辞》由战国时期楚国诗人屈原编撰而

[单选题]下列关于我国古代作品的说法不正确的是( )。A.《诗经》最初是配乐的歌词B.《庄子》中记载了大量的中国古代神话C.《楚辞》由战国时期楚国诗人屈原编撰而

[单选题]关于我国古代的法制，下面说法正确的是（）。A . 历朝统治者都建立了健全的法制B . 古代中国从没有实现过法律面前人人平等C . 封建法律只针对百姓而不对官吏D . 封建法制是相当严密的，只是与现在相比显得落后了

[单选题]关于中国古代的法典体例的沿革变化，下列说法不正确的是()A . 《法经》的体例为秦汉所继承，不同的是商鞅在秦国变法时改法为律B . 《魏律》将《法经》中的具律改为刑名置于律首，进一步调整了法典的结构与内容，使中国的封建法典在系统和科学上前进了一大步C . 《泰始律》增加了法例律，丰富了刑法总则的内容，并且把律分为12篇，对后世律典体例影响深远D . 《大明律》将法典分为名例、吏、户、礼、兵、刑、工七篇，这种法典的编排体例一直延续到清末修律时制定的《大清现行刑律》才被改变