“并精而出入者”，渭之

A．神

B．魂

C．魄

D．意

E．志

[单选题]“并精而出入者”，谓之A．神B．魂C．魄D．意E．志

[单选题]《内经》所谓“并精而出入者”，谓之（　　）。A.神B.魂C.魄D.意

[单选题]"并精而出入者"，谓之A.神B.魂C.魄D.志E.意

[单选题]“并精而出人者”，谓之（　　）。A.神B.魂C.魄D.意E.志

[单选题]"并精而出入者"，谓之A．神B．魂C．魄D．志E．意

[案例分析题] 汗也者合阳气阴精蒸化而出者也内经云人之汗以天地之雨名之盖汗之为物以阳气为运用以阴精为材料阴精有余阳气不足则汗不能自出不出则死阳气有余阴精不足多能自出再发则痉痉亦死或熏灼而不出不出亦死也其有阴精有余阳气不足又为寒邪肃杀之气所搏不能自出者必用辛温味薄急走之药以运用其阳气仲景之治伤寒是也伤寒一书始终以救阳气为主其有阳气有余阴精不足又为温热升发之气所铄而汗自出或不出者必用辛凉以止其自出之汗用甘凉甘润培养其阴精为材料以为正汗之地本论之治温热是也本论始终以救阴精为主此伤寒所以不可不发汗温热病断不可发汗

[单选题]狭义之精，是指A．先天之精B．后天之精C．水谷之精D．脏腑之精E．生殖之精

[问答题] 翻译：其李将军之渭也。

[问答题] 如何理解“形不足者，温之以气；精不足者，补之以味”？

[单选题]“形不足者，温之以气，精不足者，补之以味”，此言出自A．《内经》B．《难经》C．《伤寒论》D．《金匮要略》