[单选题]

“先帝有皇子在,必立其一,他非所知也”是()说的。

A .多尔衮

B .多铎

C .索尼

D .代善

参考答案与解析:

相关试题

耶和华说:“日子将到,我要给大卫兴起一个()的苗裔;他必掌王权,行事有(),在地

[填空题] 耶和华说:“日子将到,我要给大卫兴起一个()的苗裔;他必掌王权,行事有(),在地上施行公平和公义,

  • 查看答案
  • 王国维在《殷周制度论》中说:“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……立贤之

    [单选题]王国维在《殷周制度论》中说:“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示()A . 指出嫡长子继承制的弱点B . 嫡长子继承制的出现具有历史必然性C . 没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了D . 嫡长子继承制不符合历史发展规律

  • 查看答案
  • “他说你行,你不行也行;他说你不行,你行也不行”。在哲学上属于( )。

    [单选题]“他说你行,你不行也行;他说你不行,你行也不行”。在哲学上属于( )。A.辩证的唯物主义B.唯物的辩证法C.客观唯心主义D.主观唯心主义

  • 查看答案
  • 在“有是病者,必主是药,非可游移彼此,用之为尝试者也”中,“游移”之义为()

    [单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“有是病者,必主是药,非可游移彼此,用之为尝试者也”中,“游移”之义为()A . 来回不定B . 徘徊不前C . 犹豫不决D . 前后走动

  • 查看答案
  • “他说你行,你不行也行;他说你不行,你行也不行。”这句话在哲学上属于( )。

    [单选题]“他说你行,你不行也行;他说你不行,你行也不行。”这句话在哲学上属于( )。A.辩证的唯物主义B.唯物的辩证法C.客观唯心主义D.主观唯心主义

  • 查看答案
  • 在“或更以大热之药救之,以苦阴邪,则他证必起,非所以救白虎也”中,“或”之义为(

    [单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“或更以大热之药救之,以苦阴邪,则他证必起,非所以救白虎也”中,“或”之义为()A . 如果B . 有人C . 或者D . 有的

  • 查看答案
  • (韩)宣子有(玉)环,其一在郑商。宣子谒诸郑伯,子产弗与,曰:“非官府之守器也,

    [单选题](韩)宣子有(玉)环,其一在郑商。宣子谒诸郑伯,子产弗与,曰:“非官府之守器也,寡君不知。”„„子产对曰:“昔我先君桓公与商人„„世有盟誓:‘尔无我叛,我无强贾,毋或乞夺。尔有利市宝贿,我勿与知。’恃此质哲,故能相保以至于今。”材料说明春秋战国时期()A .商品经济非常繁荣B .商人社会地位提高C .官府无法控制商业D . D.韩国和郑国曾经结盟

  • 查看答案
  • 王国维说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一曰立子立

    [单选题]王国维说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是()A . 嫡长子继承制B . 礼乐丧葬制C . 婚娶联姻制D . 功臣分封制

  • 查看答案
  • “大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”这句话是曾任清华大学校长的()说的一

    [单选题]“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”这句话是曾任清华大学校长的()说的一句名言。A . 蔡元培B . 蒋南翔C . 冯友兰D . 梅贻琦

  • 查看答案
  • 麦克斯.穆勒的“只知其一,一无所知”的含义是什么?它对宗教学的研究有什么意义?

    [问答题] 麦克斯.穆勒的“只知其一,一无所知”的含义是什么?它对宗教学的研究有什么意义?

  • 查看答案