如何理解《温热论》中“上者上之”与“甘守津还”的含义？

[名词解释] 甘守津还

[问答题] 何谓甘守津还？

[多选题,X型题] 《温热论》对表邪未解，肺津又伤的治疗，提出“上者上之”的原则，其意为：（）A .邪犯上焦手太阴肺卫，病位在上，当使病邪从上而解B .主用辛凉疏解，清肃上焦C .佐以滋而不腻，轻清上达，养肺生津之品，如麦冬、花露、芦根汁等D . D.不宜浓浊厚味之药E .使在上部的病邪向上而行

[多选题] 《温热论》对表邪未解，肺津又伤的治疗，提出“上者上之”的原则，其意为：（）.A . 邪犯上焦手太阴肺卫，病位在上，当使病邪从上而解B . 主用辛凉疏解，清肃上焦C . 佐以滋而不腻，轻清上达，养肺生津之品，如麦冬、花露、芦根汁等D . 不宜浓浊厚味之药E . 使在上部的病邪向上而行

[多选题] 《温热论》对表邪未解，肺津又伤的治疗，提出“上者上之”的原则，其意为（）。A . 邪犯上焦手太阴肺卫，病位在上，当使病邪从上而解B . 主用辛凉疏解，清肃上焦C . 佐以滋而不腻，轻清上达，养肺生津之品，如麦冬、花露、芦根汁等D . 不宜浓浊厚味之药E . 使在上部的病邪向上而行

[多选题]《温热论》对表邪未解，肺津又伤的治疗，提出“上者上之”的原则，其意为：（）A.邪犯上焦手太阴肺卫，病位在上，当使病邪从上而解B.主用辛凉疏解，清肃上焦

[多选题]《温热论》对表邪未解，肺津又伤的治疗，提出“上者上之”的原则，其意为：（）A.邪犯上焦手太阴肺卫，病位在上，当使病邪从上而解B.主用辛凉疏解，清肃上焦

[问答题] 结合《素问•脉要精微论》，谈谈如何理解“五脏者，中之守也”？

[问答题] 如何理解《素问•调经论》中“守经隧“的含义？

[问答题] 如何理解《素问•脉要精微论》中“夫精明五色者，气之华也”的含义？