余大父釜山先生笃志艺林驰誉江左及门问业者多所显贵而再入棘闱弗利竟以逢掖老吾父幼敏慧大父奇爱之希其早就不虞大父忽遘一疾治不能瘥遗命吾父曰汝不为良相且为良医无何吾父兼失所恃阻试有司遂改业医自号念山五
十载以来颇以是术名于世吴城内外老幼男女病伤寒痘疹者得吾父即全活难以数计生不肖体弱而多疢力不能终举子业吾父即命弃去训读岐黄诸书如是者几易寒暑稍有所得则出云洲翁所著明医指掌示不肖日向尔所习仲景伤寒东垣内伤河间热病丹溪杂病此学之博者也约而精则有是书尔其宗之余敬受命朝研夕考始喻其旨真所谓抉秘钩玄远绍诸家之说分标治本阐明运气之宜善哉所微憾者拘于图而局于论显于证而晦于脉详于方而略于法翻检尚有纡回乃不揣原其所载目则分之以门方则聚之以类而附列歌注各以己意参入俾学者因脉辨证缘证施法弹指顷便渡津梁而余亦藉是多所解悟盖余不幸不生先生之世犹幸去先生之世未远可以私淑门墙也当世钜公愿共鉴之天启二年九月吉旦长洲后学邵达行甫谨述(邵达《订补明医指掌自记》)
[单选题]复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”,出自中国某典籍,全句是“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”。问:按语义判断,复旦校训当出自以下哪部典籍()A.《尚书》B.《墨经》C.《老子》D.《论语》
[单选题]复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”,出自中国某典籍,全句是“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”。问:按语义判断,复旦校训当出自以下哪部典籍()A . 《尚书》B . 《墨经》C . 《老子》D . 《论语》
[单选题]“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。”体现的是家庭美德的( )。A.男女平等B.邻里团结C.尊老爱幼D.邻里互助
[单选题]()是家庭美德的一项基本要求。“老吾老,以及人之老”、“幼吾幼,以及人之幼”正是这一道德规范的内容。A .孝敬老人B .尊老爱幼C .尊敬父母
[问答题] 翻译:逢丑父与公易位。将及华泉,骖絓于木而止。丑父寝于轏中,蛇出于其下,以肱击之,伤而匿之,故不能推车而及。韩厥执絷马前,再拜稽首,奉觞加璧以进,曰:“寡君使群臣为鲁卫请,曰:‘无令舆师陷入君地。’下臣不幸,属当戎行,无所逃隐,且惧奔辟而忝两君。臣辱戎士,敢告不敏,摄官承乏。”丑父使公下,如华泉取饮。郑周父御佐车,宛茷为右,载齐侯以免。
[单选题]在"子之大夫一瓢先生,医之不朽者也"中,"大父"是指( )A.祖父B.伯父C.父亲D.外祖父
[单选题]孟子强调“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”,这与我国优良道德传统中()的内容是一致的。A.讲求谦敬礼让.强调克骄防矜B.倡导言行一致,强调恪守
[单选题]孟子强调“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”,这与我国优良道德传统中()的内容是一致的。A.讲求谦敬礼让.强调克骄防矜B.倡导言行一致,强调恪守