A . 氏族习惯反映的社会意志是完全意义上的社会意志，而法则是国家意志的表现，体现社会统治阶级的意志
B . 氏族习惯是以传统的方式自发地形成和演变，而法则是有意识地创立和有意识地对原有习惯加以选择、确认而形成的
C . 氏族习惯依靠当事人的自觉、舆论和氏族首领的威望来保障实施，法的实施则要以国家强制力为最后的保障
D . 法以实现统治阶级利益为首要目的，氏族习惯则维护社会共同利益
[多选题]关于法与氏族习惯的区别，下列说法中正确的是()A.氏族习惯反映的社会意志是完全意义上的社会意志，而法则是国家意志的表现，体现社会统治阶级的意志B.氏族
[多选题]关于法与氏族习惯的区别，下列说法中正确的是：( )A.氏族习惯反映的社会意志是完全意义上的社会意志，而法则是国家意志的表现，体现社会统治阶级的意志B.
[多选题]关于法与氏族习惯的区别，下列说法中正确的是()A.氏族习惯反映的社会意志是完全意义上的社会意志，而法则是国家意志的表现，体现社会统治阶级的意志B.氏族
[多选题]关于法与氏族习惯的区别，下列说法中正确的是：( )A.氏族习惯反映的社会意志是完全意义上的社会意志，而法则是国家意志的表现，体现社会统治阶级的意志B.
[多选题]关于法与氏族习惯的区别，下列说法中正确的是：( )A.氏族习惯反映的社会意志是完全意义上的社会意志，而法则是国家意志的表现，体现社会统治阶级的意志B.
[不定项选择] 下列关于法与传统之间的关系，说法正确的是哪一或哪些选项？（）A . 萨维尼认为，凝聚着民族生活传统的习惯才是法的主要渊源和生命源动力B . 传统对于法，不仅具有经验意义上的历史价值，而且就是现实法的组成部分C . 现实的法也是历史的，本身就包含一定的历史经验D . 越是开放的社会，越是具有自己浓厚历史传统
[多选题] 关于法与人权关系的说法，下列哪一或哪些选项是正确的？（）A . 德国在纳粹时期糟糕的人权状况可以作为判断当时的法是"恶法"的一个标准B . 当人权遇到侵害需要救助和补偿时，司法权是完成这一使命的当然权力C . 人权是现代法制的核心精神，也是法制的基本价值所在D . 一般所说的人权和人权保障，主要是从法定权利的角度进行的
[单选题]关于法律与宗教，以下说法正确的是哪一或哪些选项？（）A . 与法律规范相似，宗教规范也调整社会关系B . 与法律规范不同，宗教规范没有强制力C . "春秋决狱"是中国法律宗教化的重要体现D . 当代中国实行政教分离，法律与宗教已经没有直接联系
[多选题] 关于法律职业责任，下列选项中的说法正确的是哪一或哪些选项？（）A . 甲县人民法院尹法官在审理某合同纠纷案件时，拖延办案并且给当事人造成严重损失，受到记过处分；甲县人民检察院黄检察官在工作之余入股某广告公司，受到警告处分。对这二人违反工作纪律行为的处分正确B . 乙律师事务所是一个成立了4年并具有50名执业律师的合伙律师事务所，该所经过所在地级市人民政府司法行政部门审核，设立了一个分所。该所的张某和陈某两名兼职律师都是公务员。乙律师事务所的两个行为均不符合法律规定C . 丙市人民检察院文检察官
[不定项选择] 关于法产生的一般规律，下列说法错误的是哪一或哪些选项？（）A . 法的产生经历了从个别调整到规范性调整、一般规范性调整到法的调整的发展过程B . 法的产生经历了从民族精神到习惯法再到统治阶级意志的发展过程C . 法的产生经历了从习惯到习惯法、再由习惯法到制定法的发展过程D . 法的产生经历了法与宗教规范、道德规范的浑然一体到法与宗教规范、道德规范的分化、法的相对独立的发展过程