A ."干名犯义"条的存废
B ."无夫奸"和"亲属相奸"
C .子孙违反教令是否为罪
D .关于"存留养亲"是否应编入刑律
[多选题]清末礼教派与法理派围绕新式法典的制定产生了理论争执,所涉及的主要问题有( )。A.“干名犯义”条的存废B.“无夫奸”及“亲属相奸”C.“子孙违反教令
[多选题]清末礼教派与法理派围绕新式法典的制定产生了理论争执,所涉及的主要问题有( )。[2016年真题]A.“干名犯义”条的存废B.“无夫奸”及“亲属相奸”
[单选题]在清末变法修律中,法理派和礼教派围绕《大清新刑律》等法典的修订原则产生了激烈争论,学界称之为“礼法之争”。下列选项中,法理派的主要代表人物是( )。
[单选题]在清末变法修律中,法理派和礼教派围绕《大清新刑律》等法典的修订原则产生了激烈争论,学界称之为“礼法之争”。下列选项中,法理派的主要代表人物是( )。
[试题]在清末制定《大清新刑律》的过程中,“礼教派”与”法理派”争议的焦点主要集中在()A.干名犯义B.存留养亲C.无夫奸D.子孙违犯教令E.子孙卑幼能否对尊长行使正当防卫权
[多选题] 在清末礼法之争中,礼教派与法理派争论最激烈的两条是()A . 亲属相奸B . 干名犯义C . 无夫奸D . 子孙违反教令E . 存留养亲
[主观题]清末修律中的“礼法之争”,主要围绕制定《大清新刑律》是应与礼教精神还是以近代法理为指导来展开。
[判断题] 清末修律中的“礼法之争”,主要围绕制定《大清新刑律》是应与礼教精神还是以近代法理为指导来展开。A . 正确B . 错误
[多选题] 清末礼法之争中,礼教派的代表人物有()A . 刘廷琛B . 张之洞C . 曾国藩D . 劳乃宣E . 冈田朝太郎
[单选题]清末修律时礼教派的代表人物有()A . 劳乃宣B . 沈家本C . 伍廷芳D . 杨度