曾门弟子中致力于湘乡派文向桐城派文复归的是（）

[问答题] 简析吴汝纶致力于桐城派的复归所做的努力。

[多选题] 清代桐城派后期，出现了“湘乡派”散文，湘乡派以曾国藩为领袖，下面属于曾门四大弟子的有（）。A .薛福成B .梅曾亮C .吴汝纶D .张裕钊

[填空题] 桐城派文家中，提出“义法”说的是（）。

[问答题] 简述吴汝纶对桐城派的复归。

[单选题]当曾国藩对桐城派的改造意向在曾氏及曾门弟子的作品中得到落实和实现时，人们则改称之为（）A . 中兴期桐城派B . 阳湖派C . 经世派D . 湘乡派

[单选题]我起初学“桐城派”古文，跟着古文家们骂六朝文的绮靡，后来稍致力于六朝人的著作，才觉得六朝文也有为“桐城派”所不可及处。在诗方面，我从唐诗人手，觉得宋诗索然无味，后来读宋人作品较多，才发现宋诗也特有一种唐诗没有的风味。我学外国文学的经验也大致相同，________。填人横线上最恰当的是：A．往往一开始喜欢甲派，而后又更喜欢乙派了 B．往往是学习一派、研究一派，就喜欢一派、笃嗜一派 C．往往从喜欢甲派而了解乙派，从了解乙派到对甲派产生怀疑 D．往往从笃嗜甲派不了解乙派，到了解乙派而对甲派重新估定价值

[名词解释] 桐城派

[填空题] 桐城派文家中，提出“义理、考证、文章”三者合一的是（）。

[填空题] “桐城一湘乡派”的盟主是（）。

[单选题]曾门弟子中的唯一桐城籍人是（）A . 薛福成B . 黎庶昌C . 张裕钊D . 吴汝纶