阳予之（），阴为之（）。（《素问•阴阳离合论篇第六》）

[主观题]阳予之（），阴为之（）。（《素问•阴阳离合论篇第六》）

[单选题]据《素问·六节藏象论》，肾的阴阳属性是A．阳中之太阳B．阳中之少阴C．阴中之少阴D．阳中之少阳E．阴中之至阴

[单选题]《素问·六节藏象论》认为，心的阴阳属性为( )A．阳中之太阳B．阳中之太阴C．阳中之少阳D．阴中之少阳E．阴中之太阳

[单选题]《素问·金匮真言论》五脏分阴阳，肾为A．阳中之阳B．阳中之阴C．阴中之阳D．阴中之阴E．阴中之至阴

[单选题]言人身脏腑之阴阳，脾为A．阳中之阳B．阳中之阴C．阴中之阳D．阴中之阴E．阴中之至阴

[单选题]以白天分阴阳，上午为( )A．阴中之阳B．阳中之阴C．阳中之阳D．阴中之阴

[单选题]言人体脏腑之阴阳，则心为A．阳中之阳B．阴中之阴C．阳中之阴D．阴中之阳E．阴中之至阴

[单选题]言昼夜之阴阳，则前半夜为( )A．阴中之阳B．阳中之阴C．阴中之阴D．阳中之阳E．阴中之至阴

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 《素问·阴阳离合论》日：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。”这段经文中“一”是指（）A . 一致B . 离合C . 一阴一阳D . 一元E . 气

[单选题]《素问•阴阳离合论》曰：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万。”这句经文说明了（）A .阴阳的统一性B .阴阳的对立性C .阴阳的运动性D .阴阳的可分性E .阴阳的物质性