列宁指出：当然就是物质与意识的对立，也只是在有限的范围内才具有绝对的意义，超出这个范围，物质和意识的对立无疑是相对的。这里讲的“有限的范围”是指：（）

[单选题]“当然，物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义．”这里讲的“有限的范围内”是指()A．物质能否为意识所正确反映B．物质和意识是否相互作用C．意识能否反作用于物质D．物质第一性和意识第二性

[单选题]意识和物质的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义，超出这个范围，其对立便是相对的，这是因为（ ）。A．意识根源于物质B．意识是物质的反映C．意识是物质的固有属性D．意识可以转化为物质

[多选题]意识和物质的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义，超出这个范围，其对立便是相对的。这是因为（　　）。A.意识根源于物质B.意识是物质的反映C.意识

[单选题]列宁在《唯物主义和经验批判主义》中指出：物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义，在这里，仅仅在承认什么是第一性的和什么是第二性的这个认识论的基本问题的范围内才有绝对的意义，超出这个范围，这种对立无疑是相对的。列宁在这里所说的非常有限的范围是指（）。A . 物质和意识何者为第一性B . 物质和意识是否具有同一性C . 物质和意识何者更重要D . 物质和意识何者与社会生活的关系更密切

[判断题]物质和意识的对立在任何范围内都具有绝对的意义。A.对B.错

[判断题]物质和意识的对立在任何范围内都具有绝对的意义。A.对B.错

[判断题]物质和意识的对立在任何范围内都具有绝对的意义。A.对B.错

[判断题]物质和意识的对立在任何范围内都具有绝对的意义。A.对B.错

[单选题]“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是（　　）。A.形而上学的观点B.唯物辩证法的观点C.诡辩论的观点D.怀疑主义的观点

[单选题]“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是（）A.形而上学的观点B.唯物辩证法的观点C.诡辩论的观点D.相对主义的观点