在"人之死者岂谓命，不谓方士愚昧而杀之耶"中，"方士"是指( )

A．道士

B．方术之士

C．医生

D．四方之士

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“人之死者岂谓命，不谓方士愚昧而杀之耶”中，“方士”是指（）A . 道士B . 方术之士C . 医生D . 四方之士

[单选题]在"《内经》之生全民命，岂杀于十三经之启植民心"中，"杀"之义为( )A．戮B．害C．少D．多

[单选题]在"乃今我里有方士沦迹于医，厉者造焉而美肥"中，"沦迹"意为( )A．逃避B．沦丧C．隐居D．淹没

[单选题]在"岂求之而不得之欤？将相循习而不求欤？"中，"将"的意义是：( )A．将要B．将养C．还是D．扶着

[单选题]在"成象之谓乾，效法之谓坤，极数之束之谓占"中，"数"之义为( )A．数目B．数字C．寿数D．蓍策之数

[单选题]"岂直规规治疾方术已哉"中"直"义为( )A．只是B．简直C．值得D．等同

[单选题]以下词语不表示"只"、"仅仅"义的是( )A．"岂直规规治疾方术已哉"的"直"B．"苞无穷，协惟一"的"惟"C．"第以人心积习既久"的"第"D．"众药聚门，适足多疑"的"适"E．"即病者亦但知膏肓难挽"的"但"

[单选题]在"是之谓恶阻"中，"恶"的读音是( )A．èB．éC．êD．Wū

[单选题]在"岂为空谷足音，故见之而喜欤"中，"空谷足音"之喻义为( )A．喻荒凉B．喻冷落C．喻寂寞D．喻难得遇见的人和物

[单选题]在"召桑田巫，示而杀之"中，"示"的意义是( )A．看B．指示C．昭示D．给……看