[单选题]

以下不是出自于儒家经典的是( )

A.喑聋之徒

B.朝闻道,夕死可矣

C.殆古所谓直谅多闻之益友

D.非其友不友

E.相彼梁木,胡然而先拨

参考答案与解析:

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()说:“朝闻道,夕死可矣。”

[单选题]()说:“朝闻道,夕死可矣。”A . 孔子B . 老子C . 荀子D . 孙膑

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  • 以下不是出自于儒家经典的是()

    [单选题,A2型题,A1/A2型题] 以下不是出自于儒家经典的是()A . 喑聋之徒B . 朝闻道,夕死可矣C . 殆古所谓直谅多闻之益友D . 非其友不友E . 相彼梁木,胡然而先拨

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  • “朝闻道,夕死可矣”中的“道”与道家的“道”是不同的。

    [判断题] “朝闻道,夕死可矣”中的“道”与道家的“道”是不同的。A . 正确B . 错误

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  • ()说:“朝闻道,夕死可以”。

    [单选题]()说:“朝闻道,夕死可以”。A .孔子B .老子C .荀子D .孙膑

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  • 殆古所谓直谅多闻之益友。殆:()。谅:()。

    [填空题] 殆古所谓直谅多闻之益友。殆:()。谅:()。

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  • 在“喑聋之徒,天下之有道者”中,“喑聋”之义为()

    [单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“喑聋之徒,天下之有道者”中,“喑聋”之义为()A . 发不出声音的人B . 听不见声音的人C . 哑巴D . 哑巴和聋子

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  • 在“若翁者,殆古所谓直谅多闻之益友”中,“谅”之义为()

    [单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“若翁者,殆古所谓直谅多闻之益友”中,“谅”之义为()A . 确实B . 诚实C . 原谅D . 谅解

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  • 在"若翁者,殆古所谓直谅多闻之益友"中,"谅"之义为( )A、确实B、诚实C、原

    [单选题]在"若翁者,殆古所谓直谅多闻之益友"中,"谅"之义为( )A.确实B.诚实C.原谅D.谅解

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  • 在"喑聋之徒,天下之有道者"中,"喑聋"之义为( )A、发不出声音的人B、听不见

    [单选题]在"喑聋之徒,天下之有道者"中,"喑聋"之义为( )A.发不出声音的人B.听不见声音的人C.哑巴D.哑巴和聋子

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  • “殆古所谓直谅多闻之益友”中的“直谅多闻之益友”出自()

    [单选题,A2型题,A1/A2型题] “殆古所谓直谅多闻之益友”中的“直谅多闻之益友”出自()A . 《论语》B . 《孟子》C . 荀子D . 老子E . 《韩非子》

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