在行善后索要报偿就会变成投资，因此不能指望善有善报。

[问答题,论述题] 佛教说“善有善报”，为什么行善者无好报，行恶者反而看起来比较好呢？

[单选题]佛教说善有善报恶有恶报，这个回报的时间可能是（）。A . 前世B . 今生C . 来生D . 前三世

[问答题] 有些人口中说着“善有善报，恶有恶报”，但行为上经常大肆造恶业，这是为什么？你平时应该怎么做？

[判断题] “夫代司杀者杀，是谓代大匠斫，希有不伤其手者矣。”老子在这句话中暗含了“善有善报，恶有恶报”的主张。A . 正确B . 错误

[单选题]（ ）如果没有充分了解每一件事，就不能指望他作出决定。A．善变的人B．急性的人C．慢性的人D．优柔寡断的人

[单选题]（ ）如果没有充分了解每一件事，就不能指望他作出决定。A．善变的人B．急性的人C．慢性的人D．优柔寡断的人

[单选题]要防止计算机信息系统遭到雷害，不能指望（），它不但不能保护计算机系统，反而增加了计算机系统的雷害。A .建在开阔区B .避雷针C .建筑物高度D .降低计算机系统安装楼层

[单选题]1947年马歇尔发表声明，“任何图谋阻挠别国复兴的政府，都不能指望得到我们的援助”。欧洲复兴计划“必须是联合性质的，即使不能取得所有欧洲国家的同意，也应该取得一部分国家的同意”。由此可见，马歇尔计划的实施（）A .扩大了美国与西欧的矛盾B .阻碍了西欧一体化的进程C .加速了战后欧洲的分裂D . D.成为“冷战”开始的标志

[单选题]回避批评，缺点就会在()中变成问题；拒绝批评，问题就会在延时误事中变成难题：压制批评，难题就会在()中变成老大难题。A.置若罔闻、覆水难收B.旁若无人

[单选题]回避批评，缺点就会在( )中变成问题；拒绝批评，问题就会在延时误事中变成难题：压制批评，难题就会在( )中变成老大难题。A.置若罔闻、覆水难收B.旁若