A . 等差性
B . 调和性
C . 规范性
D . 唯一性
[问答题] 翻译:有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行;知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
[单选题]“礼之用,和为贵”出自()。A . 《孟子》B . 《周易》C . 《论语》D . 《中庸》
[单选题]在中国传统道德中,所谓“礼之用,和为贵”的意思是( ).A.礼法的运用,要把求得一团和气作为重点B.道德的根本目的在于增进团结C.讲文明礼貌,没有高低贵贱之分D.以礼待人,促进和谐相处
[单选题]在中国传统道德中,所谓“礼之用,和为贵”的意思是( )。A.礼法的运用,要把求得一团和气作为重点B.道德的根本目的在于增进团结C.讲文明礼貌,没有高低贵贱之分D.以礼待人,促进和谐相处
[单选题]在中国传统道德中,所谓“礼之用,和为贵”的意思是()A.礼法的运用,要把求得一团和气作为重点B.道德的根本目的在于增进团结C.讲文明礼貌,没有高低贵贱
[问答题] 《老子》:“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。”请谈谈对于这句话的理解。
[主观题]《老子》:“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。”请谈谈对于这句话的理解。
[填空题] 莫奈说过,“我想在最容易消逝的效果之前表达我的()。”这句话道出了莫奈的艺术追求。
[单选题]康有为说:“布衣改制,事大骇人,故不如托之先王,既不惊人,又可避祸。”这句话反映的实质问题是()A . 康有为认为改制代表平民利益B . 康有为认为改制是惊人的大事C . 托古改制最稳妥,没有风险D . 资产阶级维新派不敢否定封建主义
[单选题]康有为说:“布衣改制,事大骇人,故不如托之先王,既不惊人,又可避祸。”这句话反映的实质问题是()A . 康有为认为改制代表平民利益B . 康有为认为改制是惊人的大事C . 托古改制最稳妥,没有风险D . 资产阶级维新派不敢否定封建主义