原始宗教和巫术、春秋战国时代的“方术”、阴阳五行学说和（）学说是道教的渊源。

[单选题]春秋战国时期中国传统文化的主要标志有（）。①天命神权思想和阴阳五行学说的产生②诸子蜂起，百家争鸣③儒家经典的初步形成和传统伦理道德思想的发展④科技文化的成就杰出A . ①②③④B . ②③④C . ①②④D . ①②③

[单选题]“阴阳五行”、学说最终形成体系是在（）A .夏B .商C .西周D .春秋战国

[主观题]春秋战国时代的铜镜

[单选题]我国战国时代的阴阳五行家邹衍认为历史的发展、变迁是按着“五德始终”和“五德转移”的，这是社会变迁的（）理论。A . 社会进化B . 社会均衡C . 历史循环D . 机械发展

[问答题] 说说古代阴阳五行学说的“相生相克”情况。

[单选题]《金匮要略》的理论核心是( )A．阴阳五行学说B．五运六气学说C．四诊八纲学说D．脏腑经络学说E．六经辨证学说

[单选题]下列思想主张吸收了阴阳五行学说的是（）。①董仲舒的新儒学②基督教教义③道教的《太平经》④朱熹的理学A . ①②③B . ②③④C . ①③④D . ①②③④

[单选题]根据阴阳五行和脏象学说理论，五脏应五色，白色内应（）A . 肾B . 心C . 脾D . 肺E . 肝

[单选题]“中国古代医学的阴阳五行学说”属于社会医学的A．生物医学模式B．机械论医学模式C．神灵主义医学模式D．自然哲学医学模式E．古代医学模式

[单选题]“中国古代医学的阴阳五行学说”属于社会医学的()。A.生物医学模式B.机械论医学模式C.神灵主义医学模式D.自然哲学医学模式E.古代医学模式