超级病菌
下列对“超级病菌”的解说，不正确的一项是（ ）。
A．“超级病菌”是由一种普通的肠道细菌历经两年变异形成的
B．“超级病菌”可使病人患上异常严重的痢疾，并最终致人死亡
C．“超级病菌”是一种耐药菌，一般抗菌药无法控制由它引起的感染
D．截至20世纪末，“超级病菌”每年在全世界夺去2000万人的生命
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[主观题]阅读下面文章，完成11-14小题。（12分）超级病菌来了？①2010年，随着对“百毒不侵”的超级病菌的诸多报道，疾病将终结人类的流言开始散播开来。②超级病茵其实并不是一种细菌的名称，而是一类细菌的名称。这一类细菌的共性是对几乎所有抗生素都有强劲的耐药性。随着时间的推移，超级病茵的名单将越来越长。③2010年，研究者发现携有一种特殊基因的数种细菌具有超级耐药性。这种基因能够在大多数细菌的DNA线粒体内存活，从而使细菌产生广泛的耐药性。因这种细菌最初是在前往印度新德里进行医疗旅行的整容者和外科手术者
[单选题]二、（共9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成第6～8题。古人的环保意识环境污染或许是近代工业文明的产物，环境保护则是古往今来永恒的话题。中国古代就十分重视环境保护，很多方面都体现出古人强烈的环保意识。传说从五帝时起，国家就设置了虞、衡机构。虞、衡就是专门负责环保工作的。据史料记载，舜帝时代，为了国家机器的正常运转，舜任命了九官二十二人，其中之一便是虞官伯益。伯益负责管理草木，治理山泽。这人很了不起，除了本职工作以外，还喜欢狩猎，喜欢与鸟兽打交道，谙熟鸟语兽习，把“驯养鸟兽”作为业余爱好。到了大
[主观题]阅读下面文言短文。完成题。（14题中每小题2分，15题2分，共6分）赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后◎。襄主日：“子之教我御，术未尽也。”对日：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱⑤道争远，非先则后也；而先后心在于臣，上何以调于马?此君之所以后也。”注：①赵襄主：赵襄子。御：驾车。王子期：古时善于驾车的人。②逐：追赶，这里指驾车赛马。③易：更换。后：方位名词做动词，落后。④调：协调。⑤诱：引导。翻译文中
[主观题]阅读下面文字，完成题。（每小题3分，共9分）感恩是一种觉悟感恩是什么?有人说，感恩是一种人生哲学，是一种大智慧，是一种快乐心境，是一种人生境界。其实，感恩更是一种内心的觉悟。从拆字的角度看，“觉悟”不正是“发现我心”吗?那么也可以这样理解：感恩之人必是关注自我内心的人，关注自己良心、灵魂居所的人!如今，人们的财富在增多，但满足感却在减少；拥有的越来越多，但是快乐却越来越少；沟通工具越来越多，但是深入交流却越来越少；认识的人越来越多，但是真诚的朋友却越来越少……为什么会出现这样的怪现象?原因也许有
[单选题]（一）课外阅读，阅读下面的文字，完成7—10题。（毎小题3分，共12分）人与生物圈计划中国有，世界其他国家也有，目的是寻求同一答案。为什么人们在享受自己创造的财富的过程中，会时时受到大自然的种种惩罚?因为在土壤侵蚀、沙漠化、滥伐森林、越来越多的物种灭绝、环境污染等所导致的生态系统的退化中，已经进步到能登月球、造核武器的人类，还没有真正揭开人与生物圈之间的秘密。也许正是这个缘故，联合国针对全球日益严重的人口、资源和环境的挑战，以保护人类赖以生存的地球环境为宗旨而制定的人与生物圈计划，格外受到世界各
[试题]四、简析题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)36.阅读《秋水》中的一段文字，回答问题：五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎?A．庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么?B．这里运用了哪两种论证方法?C．这里采用了哪些修辞手法?
[试题]四、简析题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）36.阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题：伊尹是中国第一个哲学家厨师，在他眼里，整个人世间好比是做菜的厨房。《吕氏春秋?本味篇》记伊尹以至味说汤，把最伟大的统治哲学讲成惹人垂涎的食谱。这个观念渗透了中国古代的政治意识，所以自从《尚书?说命》起，做宰相总比为“和羹调鼎”，老子也说“治国如烹小鲜”。A．概括这段文字的大意。B．这里运用了哪两种论证方法?C．这里采用了怎样的联想方式和修辞手法?
[单选题]二、（9分 每小题3分）阅读下面的文字，完成6~8题。人生的四种境界 张世英按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。最低境界为“欲求境界”。人生之初，在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后，生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中，也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界
[单选题]一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。在古代文论中，我们常常见到“文”和“质”这一对词语。它们被用来评论作家作品，概括一定时代的文学风貌，还被用来说明文学的发展等，因此准确理解它们的含义十分重要。“文”字的本义是指线条交错或者色彩错杂，由此引申出华丽、有文采的意思。而“质”字，凡事物未经雕饰便叫做“质”，犹如器物的毛坯、绘画的底子，因此含有质朴、朴素的意思。这一对词语最初不是用于评论文学，而是用来评论人物的。《论语?雍也》记载，孔子曾说过“质胜文则野，文胜质则史。文质彬