A . 宗法制
B . 郡县制
C . 分封制
D . 专制主义中央集权制度
[单选题]在中国古代“家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是()A . 宗法制B . 郡县制C . 君主专制D . 中央集权制
中国传统园林可以通过哪两种艺术化的突破方式,从“家国同构”回归到“天人合一”?()A. 突破城市的网格B. 置换材质C. 微缩尺度从而放置更多材料D. 打破线性
中国传统园林可以通过哪两种艺术化的突破方式,从“家国同构”回归到“天人合一”?()A. 置换材质B. 微缩尺度从而放置更多材料C. 打破线性逻辑D. 突破城市的
中国传统园林可以通过哪两种艺术化的突破方式,从“家国同构”回归到“天人合一”?()A. 微缩尺度从而放置更多材料B. 突破城市的网格C. 打破线性逻辑D. 置换
[单选题]夏商周时期中国传统文化的主要标志有()。①创造了甲骨文与金文②宗法制度和家国同构政治结构的形成③诸子蜂起,百家争鸣④初步形成传统伦理道德思想A . ①②③B . ②③④C . ①②④D . ①②③④
[填空题] 宗法制与()、()相表里,建构了中国古代“家国同构”的政治和社会结构。
[主观题]宗法制与()、()相表里,建构了中国古代“家国同构”的政治和社会结构。