[单选题]西汉儒学家董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”使儒学在中国传统主流思想中的正统地位开始确立,但据《汉书•董仲舒传》记载:董仲舒“中废为中大夫”,后又因推算阴阳灾变,“于是下仲舒吏,当死,诏赦之。”最后“去位归居……以修学著书为事。”他的命运说明在汉武帝时期()A . 君权与相权的矛盾十分突出B . 皇权与儒学之间存在隔阂C . 儒学的地位并非想象中的那样崇高D . 君主专制集权统治空前加强
[问答题,论述题] 谈谈董仲舒在儒学中的地位
[主观题]3)根据材料三,概括新加坡是如何利用儒学进行道德教育的(4分)结合所学知识,指出新加坡推行道德教育的影响。(2分)
[单选题]董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”发生在西汉()时期。A . 汉高祖B . 汉文帝C . 汉景帝D . 汉武帝
[主观题]结合材料和所学知识分析美国持这种态度的原因。
[单选题]西汉著名思想家董仲舒对于儒学地位的奠基产生了非常重大的影响,以下符合他观点的话是()A . 天不变道亦不变B . 民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名C . 以子之矛,攻子之盾。D . 兼爱非攻
[单选题]()礼法结合的法律思想的出现,为西汉武帝时接纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,确立儒家法律思想的正统地位,奠定了理论基础。A.荀子B.孔子C.陆贾D.贾谊
[主观题](2)结合所学知识,简要概括二战后亚非民族解放运动的相同点。
‘罢黜百家,独尊儒术,儒学独尊地位开始形成,是在()时期A. 汉武帝刘彻B. 汉高祖刘邦C. 孔子D. 汉宣帝刘询
5.董仲舒曾提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张A. 对B. 错