A .“君子远庖厨”
B .“食不厌精”
C .“饮食男女,人之大欲存焉”
D .“治大国若烹小鲜”
[单选题]中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()A .宿命论观点B .唯意志论观点C .机械唯物论观点D .朴素唯物论观点
[单选题]中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点
[单选题]中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点
[单选题]中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点
[单选题]中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点
[单选题]中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点
[单选题]中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点
[单选题]中国古代哲学家苟子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()。A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点
[单选题]中国古代哲学家苟子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()。A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点
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