寂天菩萨说：“这部论的内容经论中已有，我的诗韵也不善巧，所以造论的动机不敢说利他。”他是真的无利他心，还是另有密意？你是如何理解的？

[问答题] 既然《入菩萨行论》的内容在经论中已有，那我们直接学习经论就行了，寂天菩萨造论是否多此一举？为什么？

[问答题] 为了知菩萨学处，寂天论师建议我们读阅哪几部经论，它们分别讲了什么？

[名词解释] 造神论

[问答题] 《入菩萨行论》中说要布施身体，《四百论》中说要保护身体，这两者矛盾吗？为什么？

[单选题]“兴造论”出自（）A．《营造法式》B．《营造法源》C．《园冶》D．《华夏意匠》

[案例分析题] 谈生命(节选)冰心我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向海奔注，一路上他享受着他所遭遇的一切；有时候他遇到峻岩前阻，他愤激地奔腾了起来，直到冲倒了这危崖他才心平气和地一泻千里，有时候他经过细细的平沙，看见了夹岸的红艳的桃花，他快乐而又羞怯，轻轻地度过这一段浪漫的行程，这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……终于有一天，他远远地望见大海，啊!他已到了行程的终结，大海庄严地伸出

[问答题] 若谓：“别人诽谤我，会令大家生怀疑，使我不能弘法利生，也断了他人的善根，所以，造谣的人特别可恨。”对此请以理破斥。

[多选题]《素问·热论》说：“巨阳者，诸阳之属也”中的“诸阳”是指（）A.阳明经B.督脉C.阳跷脉D.阳维脉E.少阳经

[多选题]《素问·热论》说：“巨阳者，诸阳之属也”中的“诸阳”是指（）A.阳明经B.督脉C.阳跷脉D.阳维脉E.少阳经

[多选题] 《素问.热论》说：“巨阳者，诸阳之属也”中的“诸阳”是指（）。A . 阳明经B . 督脉C . 阳跷脉D . 阳维脉E . 少阳经