孙中山先生研究了太平天国之后，得出结论说：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有民主。”该观点（）

[单选题]孙中山先生指出，人的认识过程是“以行而求知，因知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进于行”。这一思想表明了（ ）。A．知行不可分割B．知行合一C．知行相互促进D．行先知后

[试题]太平天国很重视军队的纪律教育、太平天国颁行的军律有（）。A．《行军总要》B．《定营规条十要》C．《天命诏旨书》D．《行军总要》E．《天朝田亩制度》

[单选题]20世纪初，孙中山先生当时公开号召同盟会员、革命志士宣传太平天国，宣传洪秀全，他首先以“洪秀全第二”自居，他又褒称太平天国诸领袖为“民族英雄”、“老革命党”。这是因为（）A .二者革命任务上的一致性B .二者革命前途上的共同性C .二者革命纲领上的共同性D .二者革命主体上的一致性

[单选题]20世纪初，孙中山先生当时公开号召同盟会员、革命志士宣传太平天国，宣传洪秀全，他首先以“洪秀全第二”自居，他又褒称太平天国诸领袖为“民族英雄”、“老革命党”。这是因为（）A .二者革命任务上的一致性B .二者革命前途上的共同性C .二者革命纲领上的共同性D .二者革命主体上的一致性

[单选题]20世纪初，孙中山先生当时公开号召同盟会员、革命志士宣传太平天国，宣传洪秀全，他首先以“洪秀全第二”自居，他又褒称太平天国诸领袖为“民族英雄”、“老革命党”。这是因为（）A .二者革命任务上的一致性B .二者革命前途上的共同性C .二者革命纲领上的共同性D .二者革命主体上的一致性

[单选题]20世纪初，孙中山先生当时公开号召同盟会员、革命志士宣传太平天国，宣传洪秀全，他首先以“洪秀全第二”自居，他又褒称太平天国诸领袖为“民族英雄”、“老革命党”。这是因为（）A .二者革命任务上的一致性B .二者革命前途上的共同性C .二者革命纲领上的共同性D .二者革命主体上的一致性

[单选题]20世纪初，孙中山先生当时公开号召同盟会员、革命志士宣传太平天国，宣传洪秀全，他首先以“洪秀全第二”自居，他又褒称太平天国诸领袖为“民族英雄”、“老革命党”。这是因为（）A .二者革命任务上的一致性B .二者革命前途上的共同性C .二者革命纲领上的共同性D .二者革命主体上的一致性

[多选题]太平天国失败的教训有（　　）。A.太平天国对于西方资本主义侵略者还缺乏理性的认识B.无法从根本上提出完整的、正确的政治纲领和社会改革方案C.农民具有伟

[多选题] 太平天国时期的刑罚有（）。A . 徒刑B . 流刑C . 杖刑D . 枷刑E . 死刑

[单选题]1904年，刘汉公著《太平天国战史》。孙中山为其写序称；“汉公是编，可谓扬皇汉之武功，举从前秽史一澄清其奸，俾读者识太平朝之所以异于朱明，汉家谋恢复者不可谓无人。”对此话理解正确的是（）A .孙中山客观地肯定了太平天国运动的积极作用B .孙中山的目的是借太平天国运动宣扬反满革命C .孙中山基本否定了太平天国运动的历史作用D .孙中山全面分析了太平天国运动的局限性