A . 幼儿期
B . 少年期
C . 青年期
D . 中年期
[单选题]《雄辩术原理》中认为一个人的道德、礼仪教育应从下面哪一个时期开始()A . 幼儿B . 婴儿C . 青年D . 暮年
[单选题]古罗马昆体良认为“受过教育的人”的理想是( )。A.大演说家B.指导实践C.幸福D.有德性的生活
[单选题]古代罗马教育家昆体良的著作有()。A.《大教学论》B.《普通教育学》C.《论演说家的教育》D.《民主主义与教育》E.《雄辩术原理》
[主观题]古罗马教育家昆体良强调教育目的应当培养()。
[填空题] 古罗马教育家昆体良强调教育目的应当培养()。
[单选题]下面哪一个人不是罗马帝国时期的五大法学家()。A.盖尤斯B.乌尔比安C.保罗D.西塞罗
[单选题]古代西方第一步系统的教育专著是昆体良编著的()A.《雄辩术原理》B.《理想国》C.《大教学论》D.《创建纪律严明的学校的准则》
[单选题]古代西方第一步系统的教育专著是昆体良编著的()A .《雄辩术原理》B .《理想国》C .《大教学论》D .《创建纪律严明的学校的准则》
[多选题] 昆体良认为学校教育优于家庭教育的原因有哪些?()A . 学校教育可以起到鼓励学生的作用B . 学校能给儿童提供各方面的知识C . 学校教育可以养成学生适应社会公共生活的习惯和参加社会活动的能力D . 学校有受过专门教育的教师E . 学校教育比家庭教育更全面深刻
[主观题]古代罗马帝国时期的教育目标是培养()。