[单选题,A2型题,A1/A2型题]

“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的观点,强调的是()

A . 扶正祛邪的护理原则

B . 治病求本的护理原则

C . 标本缓急的护理原则

D . 三因制宜的护理原则

E . 预防为主的护理原则

参考答案与解析:

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“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的观点,强调的是()

[单选题]“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的观点,强调的是()A.扶正祛邪的护理原则B.治病求本的护理原则C.标本缓急的护理原则D.三因制宜的护理原则E.

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  • “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的观点,强调的是( )A、扶正祛邪的护理原

    [单选题]“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的观点,强调的是( )A.扶正祛邪的护理原则B.治病求本的护理原则C.标本缓急的护理原则D.三因制宜的护理原则E.预防为主的护理原则

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  • "圣人不治已病治未病,不治已乱治末乱"的观点,强调的是A、扶正祛邪的护理原则B、

    [单选题]"圣人不治已病治未病,不治已乱治末乱"的观点,强调的是A.扶正祛邪的护理原则B.治病求本的护理原则C.标本缓急的护理原则D.三因制宜的护理原则E.预防为主的护理原则

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  • “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”是中医理论精髓之一。它出自传统医学典籍( )。

    [单选题]“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”是中医理论精髓之一。它出自传统医学典籍( )。A.《黄帝内经》B.《伤寒杂病论》C.《神农本草经》D.《难经》

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  • “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”是中医理论精髓之一。它出自传统医学典籍( )。

    [单选题]“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”是中医理论精髓之一。它出自传统医学典籍( )。A.《黄帝内经》B.《伤寒杂病论》C.《神农本草经》D.《难经》

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  • “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”是中医理论精髓之一。它出自传统医学典籍( )。

    [单选题]“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”是中医理论精髓之一。它出自传统医学典籍( )。A.《黄帝内经》B.《伤寒杂病论》C.《神农本草经》D.《难经》

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  • “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”是中医理论精髓之一。它出自传统医学典籍( )。

    [单选题]“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”是中医理论精髓之一。它出自传统医学典籍( )。A.《黄帝内经》B.《伤寒杂病论》C.《神农本草经》D.《难经》

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  • “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”是中医理论精髓之一。它出自传统医学典籍( )。

    [单选题]“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”是中医理论精髓之一。它出自传统医学典籍( )。A.《黄帝内经》B.《伤寒杂病论》C.《神农本草经》D.《难经》

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  • “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”是中医理论精髓之一。它出自传统医学典籍( )。

    [单选题]“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”是中医理论精髓之一。它出自传统医学典籍( )。A.《黄帝内经》B.《伤寒杂病论》C.《神农本草经》D.《难经》

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  • “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”是中医理论精髓之一。它出自传统医学典籍( )。

    [单选题]“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”是中医理论精髓之一。它出自传统医学典籍( )。A.《黄帝内经》B.《伤寒杂病论》C.《神农本草经》D.《难经》

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