翻译：故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

[单选题]“先义而后利者荣，先利而后义者辱”是（）的名言。A .孔子B .老子C .孟子D .荀子

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”中，作者的语气是（）A . 幽默B . 热情C . 讥讽D . 淡漠

[单选题]在"夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！"中，作者的语气是( )A．幽默B．热情C．讥讽D．淡漠

[判断题] 道家主张“仁、义、礼、智、信”。A . 正确B . 错误

[单选题]“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿并，斗而铸锥，不亦晚乎”这段话摘自A.《吕氏春秋尽数》B.

[单选题]“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿并，斗而铸锥，不亦晚乎”这段话摘自()A.《吕氏春秋尽数》

[单选题]“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿并，斗而铸锥，不亦晚乎”这段话摘自（）A.《吕氏春秋尽数》

[单选题]“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿并，斗而铸锥，不亦晚乎”这段话摘自（）A.《吕氏春秋尽数》

[单选题]“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿并，斗而铸锥，不亦晚乎”这段话摘自（）A.《吕氏春秋尽数》

[单选题]“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿并，斗而铸锥，不亦晚乎”这段话摘自（）A.《吕氏春秋尽数》