[主观题]⑤谈笑有鸿儒，____________。(刘禹锡《陋室铭》)
[主观题]（2）无丝竹之乱耳， 。 ，西蜀子云亭。（刘禹锡《陋室铭》）
[主观题]苔痕上阶绿，_______________。（《陋室铭》）
[案例分析题] 阅读《陋室铭》的教学实录（节选），完成问题。生：“白丁”是什么意思？师：谁来回答这个问题？生：“白丁”是平民的意思。生：这里指没有学问的人。师：简单说一下。在唐朝，穿衣服能体现人们地位的高低，以黄赤最为高贵，红紫为上等，蓝绿次之，黑褐为低下，白色是没地位的，所以，“白丁”指平民百姓，这里可以理解为没有学问的人，为什么？生：因为前文中有“谈笑有鸿儒”的句子，鸿儒指有学问的人，前后对应，后文的“白丁”应指没有学问的人。师：这位同学能结合语言环境来理解词语的意思，很好。还有问题吗？生：“何陋之有
[主观题]“山不在高，（），水不在深，（），斯是陋室，（）是（）的《陋室铭》中的名句。
[填空题] “山不在高，（），水不在深，（），斯是陋室，（）是（）的《陋室铭》中的名句。
[案例分析题] 阅读文本材料和具体要求，完成问题。刘禹锡《陋室铭》原文山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”注释：选自《全唐文》卷608。陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，多用韵。课文导语古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的手法，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这叫做“托物言志”。《陋室铭》是托物言志的
[单选题]教师在讲授刘禹锡的《陋室铭》中“何陋之有”一句时，提到了宾语前置的句法现象，并准备列举其他宾语前置的句式为例，引导学生掌握这类句式的特点。以下不适合被选用的是（）。A . 忌不自信，而复问其妾。（《邹忌讽齐王纳谏》）B . 句读之不知，惑之不解。（《师说》）C . 夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）D . 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
[主观题]《陋室铭》一文中，表现室主人交往之高雅的句子是：“________________，________________。”
[单选题]某教师讲解《陋室铭》中“何陋之有？”时，准备举其他相同句式为例，引导学生进行拓展练习，下列句子不合适的是（）。A . 手指不可屈伸，弗之怠。（《送东阳马生序》）B . 问女何所思，问女何所忆。（《木兰诗》）C . 始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。（《满井游记》）D . 遂率子孙荷担者三夫。（《愚公移山》）