在“诚可谓至道之宗，奉生之始矣”中，“奉生”之义为（）

[单选题]在“诚可谓至道之宗，奉生之始矣”中，“宗”的意思是（）.A . 正宗B . 本源C . 原委D . 核心

[单选题]在"诚可谓至道之宗，奉生之始矣"中，"奉生"之义为( )A．奉献生命B．珍视生命C．养生之道D．医学理论

[问答题] 不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契。稽其言有征，验之事不忒．诚可谓至道之宗，奉生之始矣。《黄帝内经素问注》序

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“今之游权门、食厚奉者”中，“奉”之义为（）A . 俸禄B . 奉献C . 奉养D . 供奉

[单选题]在"今之游权门、食厚奉者"中，"奉"之义为( )A．俸禄B．奉献C．奉养D．供奉

[主观题]奉而献之厉王。奉：

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“诚哉仲景之功臣，后觉之先导矣”中，“后觉”之义为（）A . 觉得较晚者B . 后知医理者C . 以后发觉者D . 发觉较晚者

[单选题]“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也”出自（）A .《素问•上古天真论》B .《素问•阴阳应象大论》C .《灵枢•邪客》D .《灵枢•本藏》E .《灵枢•本神》

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“俾至道不明于世者，迨四千余祀矣”中，“俾”之义为（）A . 同"卑"B . 同"裨"C . 同"稗"D . 使

[单选题]一生以住帐棚，筑坛事奉耶和华的人是（）。A . 以诺B . 挪亚C . 耶稣D . 亚伯拉罕