在“土俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗之不可医哉”中，“坐”之义为（）

[单选题]在"土俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗之不可医哉"中，"坐"之义为( )A．犯罪B．因为C．徒然D．坐着

[单选题]以下不表示"大概"义的是( )A．"世俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗不可医哉"的"坐"B．"余病其痼也耶，何长公之诗云尔也"的"其"C．"病日益深，殆由腠理肌肤以达于骨髓"的"殆"D．"此阴虚而阳暴绝也，盖得之病后酒且内"的"盖"E．"当世以布衣称作者，无虑数十家"的"无虑"

[单选题,A2型题,A1/A2型题] “士俗坐无竹耳”中的“坐”意思是（）A . 因为B . 为了C . 原来D . 大概E . 肯定

[单选题]在“吾之行曲俗也，竹之直立不挠足以医之”中，“挠”之义为()A . 正直B . 弯曲C . 刚强D . 扰乱

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“吾量之隘俗也，竹之虚心有容足以医之”中，“量”之义为（）A . 估量B . 器量C . 胆量D . 能量

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“吾量之隘俗也，竹之虚心有容足以医之”中，“容”之义为（）A . 宽容B . 容许C . 容易D . 容貌

[单选题]"士俗坐无竹耳"中的"坐"意思是( )A．因为B．为了C．原来D．大概E．肯定

[单选题]（）曾有“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗”之句。A.柳宗元B.李清照C.苏轼D.李商隐

[单选题]在"吾量之隘俗也，竹之虚心有容足以医之"中，"容"之义为( )A．宽容B．容许C．容易D．容貌

[单选题]在"吾之行曲俗也，竹之直立不挠足以医之"中，"挠"之义为( )A．正直B．弯曲C．刚强D．扰乱