A . 神农
B . 黄帝
C . 医学
D . 历史
[单选题]在"夫医道所兴,其来久矣"中,"其"的意义是:( )A.神农B.黄帝C.医学D.历史
[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“逆其根,则伐其本,坏其真矣”中,“真”的意义是()A . 规律B . 方法C . 妙诀D . 元气
[单选题]“天下无兴利之法,去其弊则利自兴矣”出自魏源的()A.《治篇》B.《筹鹾篇》C.《筹海篇》D.《海国图志序》
[单选题]“天下无兴利之法,去其弊则利自兴矣”出自魏源的()A . 《治篇》B . 《筹鹾篇》C . 《筹海篇》D . 《海国图志序》
[单选题]在"逆其根,则伐其本,坏其真矣"中,"真"的意义是( )A.规律B.方法C.妙诀D.元气
[单选题,A2型题,A1/A2型题] “格于医道,掌其政令”中“格”义为()A . 拒,阻B . 掌握C . 探究D . 纠正
[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“夫不失人情,医家所甚亟,然戛戛乎难之矣”中,“戛戛”之义为()A . 感叹词B . 困难貌C . 惊惧貌D . 忧虑貌
[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“较而论之,其有必矣”中“较”是()A . 古字B . 通假字C . 异体字D . 繁体字
[案例分析题] 予出中年尝游东藩之野遇异人焉偶相问曰子亦学医道耶医道难矣子其慎之予曰医虽小道而性命是关敢不知慎敬当闻命异人怒而叱曰子非知医者也既称性命是关医岂小道云哉夫性命之道本乎太极散于万殊有性命然后三教立有性命然后五伦生故造化者性命之炉冶也道学者性命之绳墨也医药者性命之赞育也然而其义深其旨博故不有出入之智不足以造达微妙不有执中之明不足以辨正毫厘使能明医理之纲目则治平之道如斯而已能明医理之得失则兴亡之机如斯而已能明医理之缓急则战守之法如斯而已能明医理之趋舍则出处之义如斯而已洞理气于胸中则变化可以指计运阴
[问答题] 翻译:夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺。