[单选题]

“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄”出自哪本著作:

A.伤害杂病论

B.千金要方

C.千金翼方

D.金匮要略

参考答案与解析:

相关试题

“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中可保身长全”出自哪部文献

“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中可保身长全”出自哪部文献A. 《伤寒杂病论》B. 《黄帝内经》C. 《本草纲目》D. 《大医精诚论》

  • 查看答案
  • 出自《大医精诚》的是A、“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄”B、“若有疾厄来求救者

    [单选题]出自《大医精诚》的是A.“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄”B.“若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富。长幼研媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”C.“病人对某些科学研究拒绝参加时,绝对不能使医生和病人间的关系受到影响或妨碍”D.“我决心竭尽全力除人类病痛,助健康之完美,维护医术的圣洁和荣誉”E.“凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活,我绝不到处宣扬,我绝不泄露作为应该守密的一切细节”

  • 查看答案
  • 指出医术不可分贫富贵贱,是"上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全"的事业

    [单选题]指出医术不可分贫富贵贱,是"上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全"的事业的古代著作是A.《淮南子·修务训》B.《黄帝内经·素问》C.《伤寒杂病论》D.《千金要方》E.《外科正宗》

  • 查看答案
  • “民以君为心,君以民为本”出自哪里?()

    [单选题]“民以君为心,君以民为本”出自哪里?()A .《礼记•缁衣》B .《礼记•中庸》C .《礼记•礼器》D .《论语•述而》

  • 查看答案
  • 翻译:“故古者圣人以人之性恶,故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之

    [问答题] 翻译:“故古者圣人以人之性恶,„„故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治合于善也。”

  • 查看答案
  • “病痰饮者,当以温药和之”出自哪部著作()

    [单选题]“病痰饮者,当以温药和之”出自哪部著作()A.《伤寒论》B.《济生方》C.《景岳全书》D.《金匮要略》E.《医学正传》

  • 查看答案
  • “至若救渴,饮之以浆;蠲忧忿,饮之以();荡昏寐,饮之以()。”

    [单选题]“至若救渴,饮之以浆;蠲忧忿,饮之以();荡昏寐,饮之以()。”A . 茶;酒B . 汤;酒C . 酒;茶D . 汤;茶

  • 查看答案
  • “风以动之,教以化之”,这句话出自《()》。

    [填空题] “风以动之,教以化之”,这句话出自《()》。

  • 查看答案
  • 韩非子说:“臣尽死力以与君市,君垂爵禄以与臣市。君臣之际,非父子之亲也,计数之所

    [单选题]韩非子说:“臣尽死力以与君市,君垂爵禄以与臣市。君臣之际,非父子之亲也,计数之所出也。”这一描述,反映出()A .韩非子人性好利的思想主张B .百家争鸣中的思想激烈交锋C .战国时以军功爵制激励百姓D . D.诸侯争霸急需专制集权理论

  • 查看答案
  • "病痰饮者,当以温药和之"出自哪部著作

    [单选题]"病痰饮者,当以温药和之"出自哪部著作A.《伤寒论》B.《济生方》C.《景岳全书》D.《金匮要略》E.《医学正传》

  • 查看答案