A.美感
B.动感
C.节奏感
D.音乐感
[问答题] 马克思《1844年经济学哲学手稿》:“从主体方面来看:只有音乐才能激起人的音乐感。对于不辨音律的耳朵,最美的音乐也毫无意义,音乐对它来说不是对象,因为我的对象只能是我的本质力量之—的确证,从而,它只能像我的本质力量作为一种主体能力而自为地存在着那样对我说来存在着,因为对我说来任何一个对象的意义(它只是对那个与它相适应的感觉说来才有意义)都以我的感觉所能感知的程度为限。”从严格区别客观存在与审美对象这个角度,谈谈对这句话的理解。
[单选题]“只有音乐才能激起人的音乐感;对于没有音乐感的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义”。这表明( )A.人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果B.人的感觉能力决定认识的产生和发展C.人的认识能力是由人的生理结构决定的D.事物因人的感觉而存在
[单选题]“只有音乐才能激起人的音乐感;对于没有音乐感的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义”。这表明()A . 人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果B . 人的感觉能力决定认识的产生和发展C . 人的认识能力是由人的生理结构决定的D . 事物因人的感觉而存在
[单选题]“只有音乐才能激起人的音乐感;对于没有音乐感的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义”。这表明A.人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果B.人的感觉能力决定认识的产生和发展C.人的认识能力是由人的生理结构决定的D.事物因人的感觉而存在
[单选题]马克思说:“任何神话都是用想象和借助想象以征服( )。”A.自然力B.敌人C.世界D.恐惧感
[单选题]“只有音乐才能激起人的音乐感,对于没有音乐感的耳朵,最美的音乐也毫无意义”这表明()。A.人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果B.人的感觉能力决定
[单选题]“只有音乐才能激起人的音乐感,对于没有音乐感的耳朵,最美的音乐也毫无意义”这表明()。A.人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果B.人的感觉能力决定
[单选题]“只有音乐才能激起人的音乐感,对于没有音乐感的耳朵,最美的音乐也毫无意义”这表明()。A.人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果B.人的感觉能力决定
[单选题]“只有音乐才能激起人的音乐感,对于没有音乐感的耳朵,最美的音乐也毫无意义”这表明:()A.人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果B.人的感觉能力决定
[单选题]马克思说,艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的( )A.艺术家B.儿童C.大众D.劳动者