正如《学记》中说：“禁于未发之谓豫。”说服还应有（　）。

[单选题]《学记》中说“相观而善之谓摩”是指教学中要（）。A .互相观察、互相模仿B .相互观摩、切磋C .互相观摩，从而变得善良D .注重教材教法分析

[单选题]《学记》中说：“相观而善之谓摩”是指教学中要（）A .互相观察，互相模仿B .相互观摩、切磋C .互相观摩，从而变得善良D .注重教材教法分析

[单选题]《学记》中说“相观而善之谓摩”是指教学中要()。A.互相观察、互相模仿B.相互观摩、切磋C.互相观摩，从而变得善良D.注重教材教法分析

[单选题]《学记》中说“相观而善之谓摩”是指教学中要()。A.互相观察、互相模仿B.相互观摩、切磋C.互相观摩，从而变得善良D.注重教材教法分析

[单选题]《学记》中"不陵节而施之谓孙"的论述，说明（）。A . 教育要依据学科知识的逻辑顺序展开B . 教育要适应学生的身心发展规律展开C . 教育要根据教师对教材的判断展开D . 教育要启发学生的学习自觉性展开

《学记》中提到的豫时孙摩中“孙”是指什么原则?A. 学习观摩原则B. 循序渐进原则C. 预防性原则D. 及时施教原则

[单选题]“君子以思患而豫防之（豫同预）”出自于A.《千金要方》B.《丹溪心法》C.《易经》D.《黄帝内经》E.《空气，水和居地》

[单选题]“君子以思患而豫防之（豫同预）”出自于A.《千金要方》B.《丹溪心法》C.《易经》D.《黄帝内经》E.《空气，水和居地》

[单选题]“君子以思患而豫防之（豫同预）”出自于A.《千金要方》B.《丹溪心法》C.《易经》D.《黄帝内经》E.《空气，水和居地》

[单选题]“君子以思患而豫防之（豫同预）”出自于A.《千金要方》B.《丹溪心法》C.《易经》D.《黄帝内经》E.《空气，水和居地》