改“直译”为“意译”，是佛经翻译史上的革命，为佛学思想中国化开辟了新的道路的僧人是（）。

[单选题]改“直译”为“意译”，是佛经翻译史上的革命，为佛学思想中国化开辟了新的道路的僧人是（）A . 鸠摩罗什B . 达摩C . 玄奘D . 佛图澄

[单选题]从（）时期开始，佛教思想注意与中国固有文化思想相通融，为佛学思想中国化开辟了道路。A .秦汉B .魏晋C .隋唐D .宋明

[单选题]主持中国历史上第一次大规模翻译佛经，并在译经中一改生硬的“直译”为“意译”的名僧是（）。A . 支道林B . 道安C . 鸠摩罗什D . 慧远

【单选题】为中国的近代化开辟了道路的是()A. 洋务运动B. 戊戌变法C. 辛亥革命D. 新文化运动

[填空题] 为中国近代化开辟道路的事件是（）

[主观题]什么是直译？什么是意译？

[问答题] 什么是直译？什么是意译？

[单选题]中国革命新道路开辟的标志是（）A . 新民主主义理论的系统阐述B . 走农村包围城市、武装夺取政权理论的提出C . 马克思主义中国化的提出D . 实事求是思想路线的形成

[单选题]翻译时 ， “ 直译 ” 偏重于对原文的忠实 ， “ 意译 ” 偏重于译文语气的顺畅 。 哪种译法最妥当 ，人们各执己见。依我看，直译和意译的分别根本不应存在 . 忠实的翻译必定能尽量表达原文的意思 。 思想感情与语言是一致的 ， 相随而变的 ， 一个意思只有一个精确的说法 ， 换一个说法，意味就完全不同。所以想尽量表达原文的意思，必须尽量保持原文的语句组织。因此 ，直译不能不是意译，而意译也不能不是直译。这段文字中，作者认为：A． 、应随原文意思灵活选择翻译方法B． 、忠实于原文思想是翻译的最

[单选题]()的形成和发展，开辟了马克思主义中国化的新境界。A．邓小平理论B．“三个代表”重要思想C．中国特色社会主义理论体系D．科学发展观